幸福的方法 六本套

《幸福的方法》
★哈佛大学备受欢迎的心理学教授沙哈尔“幸福的方法”系列，定义幸福、认识幸福、开启幸福，深度阐释什么是真实的幸福。

★改变人生的幸福读本，影响人生选择的哈佛大学幸福课。

★积极心理学学者沙哈尔博士，帮助我们完成关于幸福和自我实现的人生拼图，看清关于幸福的所有的脉络和细节。
《幸福的方法 2 幸福的最小距离》
·沙哈尔教授全新作品。沙哈尔在这本书中探讨了我们如何在忙碌的生活中获得内在的幸福感和安全感。本书延续了他在《幸福的方法》中对如何获得内心的幸福感这一问题的追寻，通过他与他的理发师之间的简短对话，将对这一问题的探寻更加深入到生活中，超越理论，可以作为《幸福的方法》的实践版，告诉我们在平凡生活中获得幸福的小秘诀。
·40段对话揭示的幸福法则。本书将泰勒和他的理发师阿维两年间在理发店进行的颇具启发性的交谈浓缩为40个简短的章节。通过泰勒与阿维简短的对话，你将同他们一起思考你和自己、爱人、孩子、友邻、陌生人之间的关系，每一章都在提醒我们那些早就存在但一直被我们忽视的真理，都在提示我们收获幸福的方法 。
·深刻的道理简单地讲，心理大师级叙事水平。越是深刻的道理，越需要浅显地讲。本书体现了作者作为哈佛积极心理学大师的叙事水平。他自己是积极心理学领域的专家，也常常被贴上更知道如何获得幸福感的标签，在这本书里沙哈尔教授首先撕掉了自己身上的这个标签，他从一位平凡的理发师那里发现了接近幸福的方法。能经受时间检验的文本，必须是来源于生活的文本。
《幸福超越完美》
★哈佛大学备受欢迎的心理学教授沙哈尔“幸福的方法”系列，定义幸福、认识幸福、开启幸福，深度阐释什么是真实的幸福。

★改变人生的幸福读本，影响人生选择的幸福方法。

★积极心理学学者，帮助我们完成关于幸福和自我实现的人生拼图，看清关于幸福的脉络和细节。

★ 聚焦不同的应用场景：婚姻、爱情、教育，探讨完美主义与幸福的关系，悦纳不完美，体验不完美，过享受当下的幸福人生。

★泰勒·本·沙哈尔：“在我所撰写或教授的所有主题中，完美主义一直是与我自己的心灵与精神关系最为密切的，因为在我自己的人生中，我曾经不得不面对，现在仍要不断面对，我自身的具有毁灭性的完美主义趋向。 我希望，本书所依据的经过严格研究和科学实证的成果，能够令你的生命熠熠生辉。”
《选择幸福 101个幸福的方法》
★哈佛大学备受欢迎的心理学教授沙哈尔“幸福的方法”系列，定义幸福、认识幸福、开启幸福，深度阐释什么是真实的幸福。

★改变人生的幸福读本，影响人生选择的幸福方法。


★ 聚焦不同的应用场景：婚姻、爱情、教育、日常生活，幸福的人生由我们所做出的选择决定
《幸福手册》
★畅销全球的《幸福的方法》作者沙哈尔教授作品
《幸福的方法》畅销全球15年
改变了无数人对幸福的理解
鼓励无数人投入对幸福的追求
新作《幸福手册》完整呈现沙哈尔幸福理论的日常练习
教你如何在当下习得幸福的方法

★实践手册+行动计划，体验每日的点滴喜悦
完整呈现“幸福的方法”全系列的幸福练习
帮助读者将所学的理论应用在日常生活当中
通过全方位多角度的练习，把对幸福的追求内化为日常的行为

★日复一日的小练习，习得人生关键的幸福能力
理论+练习的模式，活出每日的点滴喜悦和人生的持久满足
感恩·运动·人生意义地图·给予·记录痛苦·四种人生模式
审视失败·80/20法则·全然体验·巅峰体验·感恩信练习·60秒愉悦点
……
全面的日常小练习，让你对幸福的追求简单到不可能失败。
《幸福的要素》
1. 【畅销全球的《幸福的方法》作者沙哈尔新作，揭示逆境中的幸福方法，帮你培养幸福力、复原力和反脆弱性】
2. 【提出全新的SPIRE幸福模型，通过精神、身体、心智、关系、情绪5大要素，撬动生命的自我修复】
3. 【彭凯平、俞敏洪倾情推荐，中国积极心理学推广人彭凯平教授万字长文作序推荐，赞誉本书为后疫情时代的幸福学引爆点】

《幸福的方法》
哈佛大学备受欢迎的心理学教授深度阐释什么是真实的幸福，带领读者重新认识幸福，帮助我们完成关于幸福和自我实现的人生拼图，看清关于幸福的脉络和细节。他将人生分为四种类型，不幸福的三种类型分别是：牺牲眼前快乐，只着眼于未来目标的忙碌奔波型；放纵自己、及时行乐的享乐主义型；对一切都失望，无所作为的虚无主义型。理解我们为什么不幸福，我们才能认识到幸福的目标不是名利财富，而是尊重生命的核心价值，找到自己的真正使命并努力发掘自己的潜力，全然地投入生活，投入每日的点滴喜悦，才能最终达到第四种状态：感悟幸福型。幸福，是可以通过学习和练习获得的；同时，追求幸福也是一个永无止境的过程。幸福的人生态度不但是为了自己的目标努力奋斗，也需要享受当下的每时每刻。若你能按书中的方法去思考人生并坚持练习，便能够踏上持久快乐、更加幸福、更有满足感的旅程。
《幸福的方法 2 幸福的最小距离》
本书是《幸福的方法》作者泰勒·本-沙哈尔的新书。作为超级畅销书，《幸福的方法》开启了积极心理学的大门。作者在积淀多年之后，又撰写了这本《幸福的方法2》。 全书将沙哈尔教授和他的理发师阿维两年间进行的颇具启发性的交谈浓缩为40个简短的章节，每一章都在提醒我们，幸福的智慧往往近在咫尺：幸福可能是你发现了“平常事”的价值，幸福也有可能出现在生活带给你的苦难里……在本书中，作者阐述了获得幸福感的数十个小秘诀。 本书将带领你思考你和自己、爱人、孩子、友邻、陌生人之间的关系，提醒你那些早就存在但一直被忽视的真理。这些看似平常的小秘诀，如果能够持之以恒地加以练习，就能让每一个人获得持久的幸福。
《幸福超越完美》
勒·本-沙哈尔博士一直在教授 “幸福”。在接触了数以千计压力巨大的学生、父母和职场人士后，他发现，绝大多数人追求的生命不仅是要幸福的，而且还要是完美的——而这正是大多数人不幸福的原因。
在本书中，泰勒提供了一套切实可行的方法来应对完美主义。他应用积极心理学的重要原则，区分了两种截然不同的生活方式和行为模式——“完美主义”和“很优主义”，这两者在每个人身上都同时存在。完美主义者与很优主义者在对失败、负面情绪以及成功的理解和反应方式上截然不同，这种区分能有效帮助我们清楚和准确地理解什么是成功、自我实现和幸福。
泰勒博士认为，这两种类型的区分带给我们很多启发，如果我们能摒弃完美主义者“全有或全无”的特别思维，像很优主义者那样更善于接受和适应变化和不确定性，那么我们将学会悦纳不完美和失败，同时迎接成功并过上更幸福的生活。
你想放弃完美主义，获得真实的幸福吗？这本书能帮你做到。
《选择幸福 101个幸福的方法》
继畅销书《幸福的方法》后，沙哈尔博士对幸福进行了进一步的深入研究。他认为，人生的幸福与快乐在于我们做出的各种大大小小的选择，每一个选择都会决定我们的生活品质。所以，通过选择，就可以创造出我们想要的生活。在书中，他提出了101种简单实用的方法，包括做出改变、立即行动、宽恕、找到自己的使命、冥想等，帮助我们转变思维模式，跳出固有的思维框架，从内而外保持积极、乐观的心境，从而做出明智、正确的选择，改变自己的人生。
人生是由大大小小的选择构成的。我们只有做出正确的选择，才能获得真正的幸福。这些“选择”不仅指重大的人生选择，而且包括生活中那些细微的貌似不起眼的选择。沙哈尔博士通过阐述101个简单实用的方法，帮助我们主动寻找并创造人生中的各种可能性，同时打破自己的思维定势，改变固有的思维模式，为我们的生活带来意想不到的积极改变，从而拥有真正的幸福。
是的，你的生活由你选择！
《幸福手册》
沙哈尔教授的《幸福的方法》是哈佛大学备受欢迎的幸福课，它曾改变了无数人对幸福的理解。但是，沙哈尔教授的许多读者，包括他的学生，常常会要求他将在课程与作品中提到的各种练习完成地呈现出来，他本人也发现，那些对生命有影响力的课程都在鼓励人们将所学的理论应用在生活中。于是，沙哈尔教授创作了这本幸福手册。
这是一本实践手册，也是一套行动计划。它将带领并陪伴你，将你在《幸福的方法》与《幸福超越完美》等书中学到的积极心理学方法应用在日常生活中。
这是一本帮你获得每日点滴喜悦和人生持久满足的幸福手册，这本书将帮助你获得真正有生命力的幸福方法，也就是能在你的生活中发挥更丰富的作用，帮助你更好的理解世界、与世界相处的方法。你将与哈佛大学心理学教授泰勒·本-沙哈尔一起记录生活中的幸福与反思：
· 我们为什么不幸福？
· 怎样做才能更幸福一点？
· 为什么幸福才是人生的终极目标？
· 如何能真正把对幸福的追求转变成日常的行为？
是的，幸福是可以习得的，你可以把幸福修炼成一种能力，你将通过本书的练习，在个人成长和对真实生活的理解力上取得突破。
《幸福的要素》
如何能在艰难时刻获得幸福和希望？

哈佛大学积极心理学家沙哈尔教授在本书中提出了SPIRE幸福模型，提示我们可以通过5大关键要素来追求幸福：

·精神（Spiritual）：我们如何在士气低落、精神低迷的情况下，依然能找到生活和工作的意义与目标感？

·身体（Physical）：究竟什么是有效的休息与恢复，怎样做才能让我们具备复原力？

·心智（Intellectual）：我们在遭遇挑战和不确定性时，是否依然能保持好奇？

·关系（Relational）：我们是否丰富了那些真正丰富我们自己的关系？而不是将关注点放在消耗自我的关系上。

·情绪（Emotional）：当痛苦的情绪不可避免地出现时，我们如何能维持稳定的幸福感，而不是只享受那些短暂的情绪高峰？

我们可以通过精神、身体、心智、关系、情绪5大要素，撬动生命的自我修复。尤其是在面临心理困境时，我们可以选择从这5个要素出发，保持幸福，培养自己的复原力和反脆弱性。

无论境遇如何，我们都可以更幸福。

《幸福的方法》
泰勒·本-沙哈尔，哈佛大学心理学硕士、哲学和组织行为学博士，积极心理学和领导力研究领域知名专家，多家有名跨国公司特聘心理咨询师、培训师。泰勒·本-沙哈尔在哈佛大学开设的“积极心理学”和“领袖心理学”课程曾被学生推选为“很受欢迎的课程”。他也因此被称为“哈佛大学很受欢迎的导师”。泰勒·本-沙哈尔是“潜能人生”、幸福研究院、梅蒂夫中心和快乐频道的联合创始人与首席学习官，致力于个人及组织机构的优势开发、领导力提升等研究工作。
《幸福的方法 2 幸福的最小距离》
泰勒·本-沙哈尔（TalBen-Shahar），哈佛大学心理学硕士、哲学和组织行为学博士。沙哈尔博士开设的“积极心理学”和“领袖心理学”课程曾被哈佛学生推选为“很受欢迎的课程”，他本人也被评为“很受欢迎的哈佛导师”。他的课程兼具实用性和可操作性，被众多企业家和高管们誉为“摸得着的幸福”。美国公共广播电台（NPR）、美国有线新闻网（CNN）、美国哥伦比亚广播公司（CBS）、《纽约时报》和《波士顿环球时报》等数十家有名媒体都曾对他进行过专访和报道。沙哈尔博士目前致力于个人及组织机构的优势开发、领导力提升等研究工作。
《幸福超越完美》
泰勒·本-沙哈尔，哈佛大学心理学硕士、哲学和组织行为学博士，积极心理学和领导力研究领域知名专家，多家有名跨国公司特聘心理咨询师、培训师。泰勒·本-沙哈尔在哈佛大学开设的“积极心理学”和“领袖心理学”课程曾被学生推选为“很受欢迎的课程”。他也因此被称为“哈佛大学很受欢迎的导师”。泰勒·本-沙哈尔是“潜能人生”、幸福研究院、梅蒂夫中心和快乐频道的联合创始人与首席学习官，致力于个人及组织机构的优势开发、领导力提升等研究工作。
《选择幸福 101个幸福的方法》
 
《幸福手册》
泰勒·本-沙哈尔（Tal Ben-Shahar），哈佛大学心理学硕士、哲学和组织行为学博士。沙哈尔博士开设的“积极心理学”和“领袖心理学”课程曾被哈佛学生推选为“备受欢迎的课程”，他本人也被评为“备受欢迎的哈佛导师”。他的课程兼具实用性和可操作性，被众多企业家和高管们誉为“摸得着的幸福”。沙哈尔博士目前致力于个人及组织机构的优势开发、领导力提升等研究工作。
《幸福的要素》
泰勒·本-沙哈尔（Tal Ben-Shahar），哈佛大学心理学硕士、哲学和组织行为学博士。沙哈尔博士开设的“积极心理学”和“领袖心理学”课程曾被哈佛学生推选为“备受欢迎的课程”，他本人也被评为“备受欢迎的哈佛导师”。他的课程兼具实用性和可操作性，被众多企业家和高管们誉为“摸得着的幸福”。沙哈尔博士目前致力于个人及组织机构的优势开发、领导力提升等研究工作。

《幸福的方法 2 幸福的最小距离》
《幸福超越完美》
《幸福的方法》
《选择幸福 101个幸福的方法》
《幸福手册》
《幸福的要素》
【注】本套装以商品标题及实物为准，因仓位不同可能会拆单发货，如有需要购买前可联系客服确认后再下单，谢谢！

《幸福的方法》
     第1章 关于幸福的疑问
困境之中蕴藏机遇。
——阿尔伯特·爱因斯坦
16岁那年，我在以色列全国壁球赛中夺得冠军。那次经历迫使我有生以来第一次认真思考了“幸福”这个主题。
我曾经深信胜利可以令我快乐，可以缓解我长期以来的空虚感。在长达5年的训练中，我一直感觉生命中似乎缺失了什么……无论是拼命地长跑、不停地做力量训练，还是不断地自我鼓励，都无法填补这种内心的空虚。我不快乐，但我相信那些“缺失的东西”早晚会填补到我的生命中。至少有一条看似行得通的幸福之路，那就是我必须通过忍耐身体或心理的艰难去赢得冠军，通过赢得冠军获得成就感，而成就感一定能让我最终获得幸福。这就是我的幸福逻辑。
如我所愿，夺冠后我欣喜若狂，那种快乐超乎了我的想象。获胜后我与家人、朋友一起隆重地庆祝。那时，我对支撑自己走过艰辛5年的理念更是深信不疑：胜利可以带来无限快乐，为此生理和心理上的种种苦痛都是值得的——切如此公平。
可是就在当晚，狂欢过后我独自回到自己的房间，坐在床上，尝试着在睡前再回味一下那无限的快感。出人意料地，那些我以为会保持很久的成就感、那些我最珍视的来之不易的喜悦，忽然间消失得无影无踪。失落和空虚再次占据了我的内心。我忽然感到迷惘和恐惧，泪水奔涌而出。几个小时前还是喜极而泣的泪水，仅几个小时后就饱含伤心和无助。如果在如此圆满的境况下尚不能感到幸福，那么我又能到何处去寻找那持久的幸福呢？
我努力安慰自己，或许这只是兴奋过头之后的暂时低落。可是在接下来的日子里，我仍没有找回快乐的感觉。相反，内心却越来越沮丧，因为我越来越强烈地意识到，即使我达到更高的目标，哪怕赢得世界冠军，似乎也不能为我带来持久的幸福。我所依赖的逻辑被打破，我接近不知所措。
反思 回想一下，你有没有曾经在实现了一个重要目标之后，却没有感到你预期的喜悦？
对幸福的迷惑
我意识到必须改变自己对幸福的认识，更深刻地理解幸福的本质。自那时起，我开始对一个问题非常着迷：如何才能得到持久的幸福？我不断找寻答案——我观察谁看起来比较幸福，然后向他们请教幸福的原因；我读遍了所有能找到的与幸福有关的书籍——从亚里士多德到孔子，从古代哲学到现代心理学，从学术研究到自我激励等方面的书籍。
为了让自己用一种更为正式的形式寻找幸福的答案，我决定在大学里主修哲学和心理学。在那里，我认识了许多杰出的人士，包括作家、思想家、艺术家、教授等，他们和我一样，都在试图理解幸福这个“大问题”。我开始边阅读边思考，聆听有关内在动机和创造性的讲座，阅读柏拉图关于“美好”的理论以及爱默生关于“完整内心”的看法。所有这些给了我一个新视角，让我对生命和身边的种种事物有了更深切的体会。
我发现并不是只有我这样，我周围的大部分同学都生活得不开心，他们沮丧、压力重重。可是他们似乎并不在乎，他们只是在努力地追求好成绩，通过苦练成为出色的运动员，或是为了显赫的地位而奋斗，但在追求和达成这些目标的过程中，他们很少能体会到发自内心的快乐。
P3-5
《幸福的方法 2 幸福的最小距离》
     真正重要的事
那是2014年3月14日，我正经历一段异常困难的时期，满脑子都在想关乎人生的大问题，可谓焦虑万分。
当时，我刚刚教完为期一年的积极心理学强化课程，内心十分空虚，就是那种兴奋之后往往会出现的空虚。接下来我该做什么？这辈子我还想干些什么？我算是有所作为吗？这一切重要吗？
糟糕的是，我马上又要长途跋涉飞往中国做一次演讲。我不禁想起了西西弗斯，刚将巨石推到山顶，就要从山脚下重新来过，如此反复，周而复始，永无休止。
此外，我急需理个发，所以在出发去机场的前几个小时，我去了阿维·佩雷茨的理发店。阿维是我的理发师，当我在沙发上等候时，听到一位女顾客问他是否拿到了飞行执照，阿维说没有。轮到我理发时，我不禁又多问了几句。
“我不知道你竟然在考飞行执照。”
“没错，我前一阵的确在考，因为我觉得那会消除我时不时出现的空虚感。事实上，我原以为有很多其他事情都能填补我的空虚，但是我发现自己找错了方向。”
“那么，什么能让你充实起来呢？”
“就是这里的小事。”他用没拿剪刀的那只手指了指自己．所站的位置，“不在天上，也不在别处。”
“你说的这些小事是指什么呢？”我问。
“哦，就是些平常的事情，陪陪孩子，听听音乐，去趟海边。”他笑了笑又加了一句，“和我的顾客聊天。”
他的话提醒了我“平常事”的价值，让我的注意力从那些大问题上移开，转而开始关注小事，这一点我此前曾无数次建议过别人，实际上第二天的演讲也和这有关。离开阿维的理发店时，我感觉好多了，这仅仅花了我70谢克尔（此外，我还免费理了个发）。
这并非我第一次因为阿维的缘故而觉得好多了，我知道其他顾客也有过类似的经历。我还知道除我之外，很多人都在与理发师、出租车司机、花匠或当地便利店收银员的日常聊天中，不经意间收获了宝贵的意见，甚至很可能是改变人生的意见。
他们的话会有一定的作用——如果我们能更关注，作用会越发明显。原因是，他们会提醒我们如何用常识解决人类普遍面临的问题，这些常识性的解决方案就是最快的途径，它们就在我们眼前，但我们常常会忘记或忽视。
法国哲学家伏尔泰曾说：“常识并非那么平常。”
理完发走在回家的路上，我下定决心把阿维的这些常识写下来，这样我可以在需要时回顾一番，同时那些没办法找他理发的人也可以分享他的智慧。
幸福是选择
阿维在雅法长大。作为以色列乃至全世界最古老的城市之一，雅法在地中海占据战略地位，可以俯瞰南北海岸线，因此在繁荣昌盛的同时，也曾是兵家必争之地。虽然时隔数百年，亚历山大大帝和拿破仑·波拿巴在争夺该地区的战役中，都选择雅法作为重要的战略基地。甚至在这两位征服者到来之前的几个世纪，大卫王和他的儿子所罗门就通过雅法港运输木材建造了第一座圣殿。
如今，雅法作为特拉维夫的一部分，是一个蓬勃发展的大都市。在这里，犹太人和阿拉伯人一起生活，古老的石砖路与现代建筑并行。不过，在阿维小的时候，雅法还很穷，犯罪率居高不下，而且饱受毒品的侵害。
阿维回忆起自己的童年，生活并不总是一帆风顺的。他记得打仗、受伤、跌倒，但他也说正是这些经历让他为以后的生活做好了准备。
阿维说：“你知道的，如果你在那些地方待过，那些艰苦的地方，后来你走出来了，那么你就不会那么害怕尝试了。，，
我看着面前镜子里的阿维，他那无所畏惧的古铜色脸庞似乎正好映衬了他所说的话。
我们谈到我们的孩子如今生活在和平的地方，无法像不久之前的那代人一样，能够从现实生活中获得那种教育。
“别误会我的意思，”他说，“我很高兴我的孩子们所住的地方比我当年安全。不过，问题是我们对他们的保护往往过度了。直面困难是有意义的。”P3－7
《幸福超越完美》
     序
过去 10 年，我的授课内容一直围绕一个主题——幸福。
和许多大学教授一样，一个最初我个人非常感兴趣的主题， 最终成为我致力研究的学术领域。第一次思考“幸福”这个问题时，我是一个很成功但是不快乐的学生；在那之前的几年，我是一个很成功但是不快乐的职业运动员。找出我不快乐的原因的强烈愿望，把我带入积极心理学这个新兴的学术领域。传统心理学大多把注意力放在神经衰弱、抑郁、焦虑这些症状上，而积极心理学则重点研究什么因素可以促使个体、团体，以及社会组织更有生机，更加幸福。简单来说，积极心理学是一门关于幸福的科学。
我自己从积极心理学的研究中受益良多，我希望能将这些感受与每个人分享。我当然一直都清楚人们是渴望幸福的，但是我没有料到的是，直到我在书中和课堂上讲述如何拥有更有意义、更快乐的人生，我才意识到人们的这份渴望原来如此巨大。
无论在读者来信中、我和学生们的对话中，还是在各个工作坊里的讨论（包括与上海企业家、堪培拉政治领袖、纽约问题少年、开普敦记者、巴黎教师的讨论）中，我都看到了人们对提升个人幸福感以及促进社会和谐是多么热情。
后来我发现，这些背景不同的人，追求幸福的渴望还不是他们专享的共同点。他们在追求幸福的过程中所遇见的障碍也非常相似，其中优选的一个相似的障碍，就是他们所追求的人生不但要幸福，还要完美。
当我和人们讨论幸福感时，有两种反应让我惊讶，这让“追求完美”这个问题更加令人关注。首先，人们经常会说他们过得不幸福，但就在他们更详细地叙述他们的生活和情感之后，我才发现，他们的真正意思是，他们并不是每一刻都幸福。其次，人们会告诉我，我本人看起来并不是那么幸福，因为他们觉得，一位“幸福专家”应该时时刻刻都很幸福。而当我说起我的失败和恐惧的时候，他们会惊讶地认为，我有这么多不如意的经历，怎么还能觉得自己是个幸福的人？在这两种反应之下隐含的假设是：一个真正幸福的人，对于悲伤、恐惧、焦虑以及生命中的失败和挫折应该是免疫的。这种假设在各个时代、各个地方、各种文化领域普遍存在，这使我了解了一个令人惊骇的事实：我被完美主义者包围了。
作为一个正在由完美主义者恢复到正常状态的人，我再也不感到孤独了。许多我所认为的完美主义者（无论是特别的还是轻微的，无论是具备许多完美主义特征的还是只有少许完美主义倾向的）在他们自己和他人眼里，并不一定是完美主义者。但是我发现，这些人无论是在他们的假设中，还是在思维方式或行为方式上，都清楚地定义了他们是完美主义者。这些人都或多或少地受到了完美主义的伤害。
本书正是要揭开完美主义的面纱，并告诉人们如何超越完美主义的障碍，获得幸福的人生。
和《幸福的方法》一样，本书也设置了“反思”板块和“练习”板块。如果想要从中获益，就不应该像看小说那样走马观花。我建议大家慢慢看，且看且停，花一点儿时间，在实际生活中应用和反思学到的内容。为了更好地帮助大家行动与反思，每一章最后都设置了相应的练习；当你读到“反思”板块时，你可以回答问题或思考问题，在这些时间里，大家可以稍微休息一下，更好地理解和消化所学的内容。这些练习和“反思”的内容，可以一个人做，可以与一个同伴分享，也可以在一个小组里和大家一起做。本书也可以作为有兴趣促进个人成长的书友会的阅读材料，同时也是那些想培养亲密关系的伴侣的好帮手。
《选择幸福 101个幸福的方法》
     十余年来，我一直教授积极心理学课程，并撰写积极心理学书籍。在此期间，这门“幸福的科学”深深地影响了许多大学生、高危人群、企业高管以及政府官员。一路走来，我自始至终坚持一个目标，那就是将社会科学中高深的研究转化为易理解、可操作的方法，帮助个人、组织和社会更好地发展。
我最初之所以对积极心理学感兴趣，是因为我想过上更幸福、更令人满足的生活。对我而言，幸福的一个关键要素是实现工作与生活的平衡，经过多年的练习，我似乎已经找到维持这种平衡的方法。而就在这时，金融危机爆发了。
银行相继宣告破产，一度兴盛的企业变得难以为继，各项目资金短缺，人们失去自己的房子和工作。对那些未受到严酷冲击、相对幸运的人来说，他们中的许多人都慢慢丧失了对这个世界的信心，这个世界似乎不再稳定和安全。与过去相比，我的客户更需要积极心理学，培养他们的抗挫力，保持前进的动力， 以支持个人和团队渡过难关，在任何可能的情况下发现潜在的机会。
我发现我很难对这些深陷危机的人说“不”，于是我之前尚能维持的生活和工作的平衡就这样被打破了。我在巴黎为某家高科技公司做咨询，在香港为医生群体举办工作坊，在纽约为高中生讲课，在以色列特拉维夫参加一个有关市场变化的头脑风暴会议。基本上，当时哪里受到了金融危机的影响，哪里就是我和积极心理学的战场，甚至我回到家后也经常熬至深夜，进行各种跨时区的电话会议。
经过一年多无休止的忙碌，我终于筋疲力尽了。一天晚上， 我猛然意识到我已经被耗尽。那天我在准备一个为期三天的课程，课上有一个环节，要求我尽力调动学员，去发现现实与乐观之间、承认眼前困苦与展望美好未来之间微妙的平衡。通常，此类挑战会让我兴奋，但这一次，我居然一点儿精神都提不起来。我接近无法想象，未来几天该怎么度过。
我尝试进行一次积极的自我激励，可是这次毫无作用，以前奏效的方法和技巧，这次都不管用了。我没有了精力，没有了动力。当时看起来，我如果继续做这个项目，就只能强迫自己挺过去。我之前也这么做过，并且还可以再做一次。我只能这么做了， 我真的别无选择。
因为有了这个“破罐子破摔”的念头，我上床睡觉时感觉更糟了。一想到未来几天的窘况，我的心情就很差，而且我对于自己无法想出一个有效激励自己的方法也感到无比沮丧。我无法解决问题，而是向问题俯首称臣了。接着，就在我昏昏欲睡时，一个念头在脑海中闪现：“不，这不是真的！我并非只能痛苦地熬过接下来的几天，我有其他选择！”
在那一刻，我意识到，未来三天如何度过很大程度上由我自己决定。我可以选择苦熬几日，也可以选择另一条路，即从热情的参与者那里获得力量， 沉浸在自己深信的课程内容中， 唤醒我内心的使命感——“通过教育使这个世界变得更美好”。这些都可以赋予我力量！ 选择痛苦承受还是热情享受是显而易见的。
一旦做出选择，我就改变了关注点。改变了关注点后，我的感受就改变了。就在几分钟之前，我还一筹莫展，而现在我已经为未来几天感到兴奋不已。我的热情被激发了，接下来的几天， 我给出了迄今为止最充满热情的表现。
一旦意识到自己的选择是什么，我就会在几秒内做出决定。但是，我发现关键点在于，意识到自己有选择可能比选择本身要难得多。换句话说，做出一个可能的选择，而且是一个明显的选择，只有在感觉到自己“真的可以选择”时，才会成为一种可能。事实上，我们通常会认为决策是最难的部分，其实意识到自己可以做出哪些选择才是更难的部分。
实际上，我们生命的每时每刻都存在一些隐藏着的选择。 或许，这种醒悟并不该让我如此惊讶。毕竟，相关心理学研
究已经表明，40% 的幸福感来自我们的选择，即我们主动选择的想做的事和所做的事会直接影响我们的感受。
比如说，在失去晋升的机会或是创业失败的情况下，我可以把这些经历看作永远无法翻身的致命一击，也可以把它们看作一种提醒——一个学习和成长的机会。如果我一味地从负面看待此事，那么我的自我感觉会很差，并且对未来持悲观态度。但如果把挫折看作一种提醒，我就可以从中吸取经验教训，还能提升对未来的期望。意识到“我有一种选择”不仅可以提高日后的成功率，还可以在当下使自我感觉好起来。
在罗伯特·弗罗斯特有名的诗作《未选择的路》中，他描述， 当自己站在岔路口，被迫在两条路中选择一条时，他选择了那条更少人走过的路，它是一个对漫长的人生来讲“令一切与众不同” 的选择。
弗罗斯特面对的艰难选择（知道这个选择对未来有着深远的影响，却难以做出选择）让每一位读者都产生了共鸣。我们都曾身处这样的困境：是否要下定决心走进婚姻，大学该选择什么专业，要不要接受另一个城市的工作职位……在这些困难的时刻， 我们期望做出正确的决定，还要尽力不在这个极其重要的决定面前崩溃，有时不做选择本身就是一种影响深远的选择。生命中那些所谓
《幸福手册》
     1 感恩
心理学家罗伯特·埃蒙斯与迈克尔·麦卡洛曾经在一系列的研究中，要求参与者每天至少记录五件值得他们感恩的事情（可大可小）。那些参与者记录的感恩对象包括父母、滚石乐队、上帝等。结果显示，每天花一两分钟去思考生命中值得感恩的事情，会带来许多意想不到的收获。与没有做此练习的对照组相比，感恩组的人不但变得更珍惜生命中的点点滴滴，而且他们的幸福感与积极情绪也增加了——这些人感到更开心、更有决心、更有精力，也更乐观。同时，他们也变得更大方，并且更愿意帮助他人。另外，这些人的睡眠质量变好了，运动的次数增加了，生病的频率也降低了。
我从1999年9月19日开始做感恩练习（差不多要比埃蒙斯与麦卡洛公开他们的研究结果的时间还早三年），我是从奥普拉的节目中了解到这个练习的。在儿子戴维三岁之后，我还经常和他一起做这个练习。我们每晚都会互相问“今天有什么好玩的啊”之类的问题。同时，我和妻子也会经常以此来提醒彼此，牢记两人的关系中值得感恩的事情。
当感恩成为日常生活的一部分时，我们就不再需要做特别的事来帮助我们获得幸福感了。当我们开始做感恩练习时，我们会更加注意日常生活中那些美好的点点滴滴。在感恩练习中出现的可以是你关心的人的名字，可以是你或他人所做的一些事情，也可以是你从练习中感悟到的事情。
练习
天天感恩
在感恩周的每一天都写下至少5件值得你感恩的事情。做这个练习时一定要保持一颗感恩的心，千万别让练习变成例行公事。保持感恩的心的方法之一，就是想象当时的情景，或者重新体验当时的感受。比如，当你在写和父母有关的事的时候，你可以想象他们的样子；当你在写“与伴侣的对话”时，你可以尝试再次体验当时的感受。
即使在感恩周过去之后，我仍然建议你每周至少做一次感恩练习，因为这个练习带来的好处实在是太多了。你可以在下面的感恩清单上写出你感恩的事情。
你所关注的事情会被你放大，所以，当你开始关注生命中美好的事情时，美好的事会加倍发生。当我学会感谢生活中发生的一切时，我发现，在机会、亲密关系甚至金钱方面，事情都开始向着更好的方向发展了。
——奧普拉?温弗瑞
2 习惯
现在已经有许多关于“改变”的研究了。改变意味着学习新的方式，引入新的行为，替代旧的习惯，这些都非常困难。大多数关于改变的尝试，无论是个人的尝试还是组织的尝试，经常以失败告终。在《精力管理》一书中，吉姆·洛尔和托尼·施瓦茨提供了一种关于改变的新视角，他们建议，与其将注意力集中在“自律”上，不如通过培养习惯来帮助自己做出改变。
要养成一种习惯通常非常困难，但保持一种习惯却相对容易。很好运动员有自己的习惯，他们非常清楚每一天在不同的时间点要做什么：先完成场地训练，然后去健身房，接着做拉伸运动。对我们绝大多数人来说，每天刷两次牙已经成为一种习惯，无需特别的自律的力量。在我们想做出某种改变时，我们需要使用同样的策略。
依据洛尔和施瓦茨的建议，“要培养一种习惯，我们需要确定好准确的动作，并在根深蒂固的价值观的驱动下，在非常明确的时间点完成这些动作”。对于运动员来说，成为很好高手是他们内心根深蒂固的价值观，因此他们养成了一些和训练有关的习惯；对于大多数人而言，保持清洁很重要，因此人们养成了刷牙的习惯。
如果我们认为个人的幸福很重要，想要过上更幸福的生活，那么我们同样需要围绕此目标培养习惯。
P1-6
《幸福的要素》
     智慧永恒不变的特点
就是能在平凡中看到神奇。
——拉尔夫·沃尔多·爱默生
这是一位曾到访意大利的游客的故事。他来到一个建筑工地，周围都是工人。他走近一个建筑工人，问他：“你在做什么？”建筑工人说：“我在砌砖。”
游客又走了二十码，看到另一个建筑工人正在做同样的事情。他问那个建筑工人：“你在做什么？”第二个建筑工人说：“我正在建造一堵墙。”
最后，他在工地看到了第三个建筑工人，做着与其他两个建筑工人同样的工作。游客问他：“你在做什么？”建筑工人看着他说：“我正在为上帝的荣耀建造一座大教堂。”
不管任务多么死板，挑战多么艰巨，我们的观念都非常重要，它会给我们带来不同的体验。
SPIRE幸福模型的第一个要素是精神幸福。大多数人把精神与宗教或祈祷联系在一起。然而，这不是必然的。精神幸福当然可以在犹太教堂、基督教堂、清真寺或佛教寺庙体验到，但我们也可以在日常生活中找到它。我们可以通过两种方式体验到精神幸福：当我们发现所做的事情有意义和目标感时，当我们接近专注于当下时。
在我们谈论精神幸福时，需要做一个重要的区分。维克多·弗兰克尔在他的《活出生命的意义》一书中区分了“生命的意义”和“生活的意义”。生命的意义探索的问题，包括我为什么存在？这一切的目的是什么？生命到底是什么？许多人在宗教中寻求答案，或者在某个更伟大的使命中寻求答案，比如终结贫困或应对全球变暖。我们常常很难找到生命的意义，尤其在艰难度日的时刻，光是这个概念本身就让人害怕。相比之下，我们更容易找到生活的意义，它就在我们日常所做的事情中，在当下，在家庭或工作中。我们将主要通过探索生活的意义来体验精神幸福，进而探讨一种可能性——即使在充满挑战的时候，一个人也能更幸福地生活。
目标的力量
你对近些天所做的事情有什么感觉？你做事的动力是什么？
通过一些研究我们可以理解人们是如何看待工作的。密歇根大学的组织心理学家埃米·瑞斯尼斯科和简·达顿针对目标进行了一项令人大开眼界的研究。’他们发现人们对待自己的工作有3种截然不同的看法。
有些人把工作仅仅看作一份差事——一种纯粹出于金钱需要而做的苦差事。因为没有其他选择，你不得不工作。如果你属于这一类，那么对于你来说，工作就是一项不得不尽的义务。工作中你最期待的是什么？也许是轮班的结束、一周的结束、期待已久的假期，或者是你终于可以退休的那一天。
还有一些人将工作视为一种职业，他们要沿着阶梯向上攀登。对他们来说，工作就是在激烈的竞争中获胜。他们把工作看作有前景、有回报的职业。你之所以有动力去工作，是因为你想得到提升，你期待着加薪、奖金和晋升。
还有人把工作视为一种使命。把工作当作使命可以让你体验到目标感。你期待有更多的工作，因为你真正在意它，享受它，并且是因为热情去做工作，而不仅仅是出于责任感或金钱。你的工作对你很重要，它是有意义的。
我们大多数人都会在不同的时刻经历这3种状态。有时工作是一件苦差事，有时我们专注于自我提升，有时它是我们的热情所在。问题是，哪种心态占主导地位？你对工作的总体感觉如何？
思考一下，你最认同下面哪句话：
我主要把工作看作一份差事。我不喜欢，但我必须做。
我主要把工作看作一种职业。我只想晋升和成功。
我主要把工作看作一种使命。我对所做的事情充满热情，并认为它有意义。
瑞斯尼斯科和达顿研究了不同公司的员工，收集了员工对工作的看法，依据他们对工作的不同认知对他们进行了分组。在一项研究中，他们去了医院，与不同岗位和不同级别的员工进行交谈。第一批研究对象是清洁工，他们负责清理地板、打扫厕所和更换床单，日复一日。在清洁工中，他们找到了那些把工作视为差事的人——我这样做是因为我别无选择，我需要挣钱来养家糊口，我迫不及待地想下班。还有一些清洁工做着同样的工作，但他们把工作视为职业。对他们来说，工作意味着努力跃升下一个阶层，职级更高，薪酬也更高。P31－34