原儒与回归原典——经子关系的视域

本书关注转型时代的思想世界，着重探讨近代的“经子关系”命题，并围绕“原儒”和“回归原典”两大主题而展开，通过比较康有为、章太炎、熊十力等对儒家的探源及其创构的新经书系统，呈现近代经学与子学之间的交往互动，据此阐述康、章、熊等对经子之学在现代转型的沉思，进而揭示中国哲学思想发展演变的内在更新机制，观照中国哲学及其学科的建构是如何回应“中国向何处去”“中国文化向何处去”等时代性问题。

黄燕强，1983年生，哲学博士，武汉大学哲学学院副教授，从事道家哲学与中国近现代哲学研究，致力于经子关系命题的探讨，在《中国社会科学》《哲学研究》《哲学与文化》《文史哲》等专业期刊上发表论文多篇。

绪 论
一、“经子关系”解题/002
二、“原儒”述要/010
三、“回归原典”释义/017
第一章 乾嘉时期的“回归原典”及经子关系之转向
第一节  道论与经子的源流关系 / 029
第二节  六经正名与传记的还原 / 046
第三节  “回归原典”与经书系统的重建 / 060
第四节  乾嘉以降的经子关系论 / 080
第二章 康有为“原儒”及其经子关系论
第一节  儒、儒家与儒教 / 120
第二节  先秦儒家的源流与学统 / 132
第三节  诸子为儒家之流裔 / 143
第三章 “六经五记”：康有为的新经学思想
第一节  经传辨伪与正名 / 160
第二节  “六经五记”经书系统 / 171
第三节  天元性命之仁学 / 185
第四节  仁爱的大同世界 / 200
第四章 章太炎“原儒”及其经子关系论
第一节  “原儒”及儒学与经学之辨 / 220
第二节  史学与哲学 / 251
第三节  考据与义理 / 266
第四节  求是与致用 / 281
第五章 “四玄”：章太炎的新经学思想
第一节  经传正名 / 301
第二节  “四玄”经书系统 / 306
第三节  “无我”的一贯道体 / 316
第四节  忠恕、克己与绝四的工夫论 / 330
第六章 熊十力“原儒”及其经子关系论
第一节  儒家源流与学统重建 / 349
第二节  儒学与民族文化认同 / 364
第三节  《易》为中国学术思想之源 / 376
第四节  诸子为儒家之流裔 / 389
第七章 “四经”：熊十力的新经学思想
第一节  孔子与六经正名 / 406
第二节  “四经”经书系统 / 421
第三节  乾元性海之内圣学 / 435
第四节  大同公正之外王学 / 457

结  语 / 488
参考文献 / 502
后  记 / 521