安南想象

我读《安南想象》就像走进野山的感觉。
——岜農（瓦依那乐队主唱）

我私心希望，本书是一次关于“创世”微不足道的努力。
——朱琺（本书作者）

古南方？想象？文献钩沉？创世？博物学

？ 为何独在安南地区有飞象的传说？
？ 以“昆仑”为号的黑人，到底来自何方？
？ 为何送给汉代封谿令黄霸的口袋里会有一头酒醉的狌狌？
？ 为何出现在神农尝百草现场的龙，事后其他器官尽皆化去，独把脑子变成的树忘在当场？

21世纪的中国古典文献学家×遗落在断章残简中的古南方世界

很可能，你、我，还有现在能够被统计普查到的所有人，都只是偏安于世界的一个副本中，顽强或是顽固地讨着生活，蝇营狗苟而不自知。绝大多数曾经存在过的奇异与意外，都遭有意挖改，被悉数删削，只剩下了乏味、单调，和触手可及触目可见的衰老。
但或许还有蛛丝马迹、吉光片羽，藏掖在某几个自诩博学多知的两脚书橱内，保存在分不清是回顾还是想象的记忆角落，零乱在某几种古书被脉望食剩的字里行间，甚至是那些不幸散佚的文献有幸被同类抄袭过的某几句断章残简中……
——《安南想象？鸬》

1. 脑洞大开，重构《异物志》传统的非寻常小说集。书写不容于正常秩序、不惮于片面和偏见的古南方怪兽。
不同于以情节为主的传统小说集，在本书中，作者使用只鳞片爪的古典文献资料，把南方（主要为越南北部地区）的各种古怪事物乃至妖魔，逐一写成文章，共计29篇。篇章之间呈平行关系，并无凌驾其上的结构与顺序。以此特殊的角度，重构《异物志》传统，重新书写、整理古代中国人对南方的想象。书写那些不容于正常秩序，不惮于片面和偏见的古南方怪兽。在日常、正常、通常之物往往空壳化的当下，既是一次对焕发古南方生机的努力，又是一场有关自我的回溯与找寻。
2. 作者有言：“我的理想，宽泛地讲，是自由表达自己与众不同的想法。我的导师说过，别人能做的事情不必由我来做，我应该做只有我才能做的事情。”
身为古代文献学博士的作者，脑中经常会蹦出一些奇怪的想法，这些想法未必能为学术体系规纳，以虚构为主要手段的小说遂成为他为本书选取的表达方式。既带有强烈学者色彩和学院写作风格，其辑录和修辞逻辑又似魔术师般的智性表演。篇目彼此征引、文字叠影重重，完成散落各处的文献碎片的拼图。
3.继承希罗多德、山海经、博尔赫斯，乃至中国当代小说家描写想象的动物的传统与兴趣，集十余年之功，完成属于自己的、关于“创世”的“微不足道的”努力。
描写想象的动物古已有之，从希罗多德到老普林尼，从《诗经》《山海经》，到博尔赫斯《想象的动物》，及至当代作家钟鸣《畜界，人界》、徐来《想象中的动物》等。本书集十余年之功写作、修订而成，将主题限定在一个较前人更小的范围内，集中描写古越南的传说动物，在有限篇幅中呈现出更为体系化和富有关联性的动物群像。

《安南想象》是执教于上海师范大学古籍研究所的学者朱琺的第二本小说集。不同于一般以情节为主的传统的短篇小说，使用只鳞片爪的古典文献资料，把南方的各种古怪的事物乃至妖魔，逐一写成文章，共计三十篇，篇章之间呈平行关系，没有凌驾其上的结构与顺序。从这一特殊的角度，作者辑录了中国本土的古代典籍对遥远南方的记录，重新书写、整理了古代中国人对南方的想象。

朱琺
1977年生于上海，古典文献学博士，执教于上海师范大学古籍研究所。热爱奇书，致力于域外汉文文献的研究，曾任《越南汉文小说集成》副主编。著有小说集《安南怪谭》。

自序 001
鸬｜欢喧 019
飞[犭畾]｜岔尾 025
龙脑｜苍迈 033
髯｜钝满 043
人面蛇｜消纳 049
吒螺｜螺着 061
果然｜厌色 067
交趾之人｜足骨 077
鰽鱼｜徐生 083
麡狼｜绞猎 091
[虫敦][虫禺]子｜攀联 097
穿胸人｜衣下 107
高鱼｜纳吉 115
狌狌｜谩述 125
飞象｜暂别 139
周留｜愁皱 149
飞[犭畾]｜仿雨 155
马留｜逆进 161
飞头蛮｜即下 171
黄头人｜塌缩 179
槟榔女（外一篇）｜许予 187
嬾婦魚｜庆夜 201
鼠母｜语母 211
风母｜浮停 219
南方有大鱼｜若不动 229
镜鱼｜搬扯 237
瓮人｜嘻耍 243
雕题｜堆填 249
指南车｜惋悼 255