文本与时代:马克思"世界历史"思想研究

马克思“站在德国以外的立场”对“历史成为世界历史”做出了符合事实的一般科学阐明，实现“世界历史”阐释范式的伟大变革。马克思沿着唯物史观的理论逻辑深入政治经济学研究，在“有关时代的经济”中找到普遍交往的世界历史实践生成的内在奥秘，即“资本的现代生活史”开启了普遍交往的“世界历史”。世界普遍交往中的秩序危机问题、主体生成问题、发展道路问题、自由与革命问题、中国革命问题等构成马克思“世界历史”思想的基本问题域。本书的最大特色是把马克思“世界历史”思想的“文本问题”与“时代问题”结合起来加以研究，既有助于凸显文本研究的当代性，也有助于增强时代问题分析的学理性。本书致力于实现厚重的文本逻辑与鲜明的时代意识的良性互动、同频共振，力图突破“守本有余”而“开新不足”的研究瓶颈，助力构建中国自主知识体系与中国特色话语体系。 

周康林，男，1988年10月出生于贵州省镇远县，现为中国人民大学马克思主义学院讲师。研究方向为唯物史观与当代中国社会发展问题，主要研究领域是马克思“世界历史”思想、马克思“人民主体”思想、中国式现代化等。主持国家社科基金后期资助项目1项，主持北京市社科基金青年项目1项，获得中国博士后科学基金二等资助1项。在《光明日报》《马克思主义研究》《马克思主义与现实》《中国特色社会主义研究》《教学与研究》《中国社会科学报》等报刊上发表论文20余篇。

导论

一 问题提出

二 研究现状

三 研究构想

第一章 马克思“世界历史”思想的出场逻辑

第一节 近代欧洲“世界历史”观念形成的时代背景

一 现代民族国家的兴起

二 生产方式的重大变革

三 殖民扩张与世界市场的建立

四 宗教改革与理性启蒙的胜利

第二节 马克思“世界历史”思想的理论渊源

一 维柯的“世界历史”观念

二 伏尔泰的“世界历史”观念

三 赫尔德的“世界历史”观念

四 康德的“世界历史”观念

五 黑格尔的“世界历史”理论

第三节 马克思“世界历史”思想的创立与深化

一 沿着前辈们探索世界历史时代问题的步履前进

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