帛书道德经+商君书

《帛书道德经》

？未经篡改，最接近老子原意的版本

当下通行的传世本《道德经》是后人更改的版本，有的甚至改的面目全非，本末倒置。

比如《道德经》里的“大器晚成”明显是儒家思想，而较早帛书《德道经》里面赫然写着“大器免

成”，而大器免成所表达的“自本自根，浑然自成”和老子《道德经》的思想是一致的，合理的。

帛书《老子》与传世本《道德经》相校雠以后，发现帛书版的更接近老子本人的思想，也更接近老子

所著《五千言》的本意。

？马王堆帛书甲本、乙本、通行的王弼本，本书将三版全收录！

详细标注700多处古今重大差异！

方便读者对比查看，辨析异同。

？简体横排、生僻字注音，疑难字注释，加上通俗易懂的翻译

甲本-乙本-王弼本，原文之后，配上现代翻译，并对古本中的疑难字词进行注释，无需半点古文基础也能轻松读懂。

？专家点评，精准解读主旨

每一章都有专家点评解读，概括全章主旨，解读核心思想，帮助读者理解原意。

《帛书道德经》

本书收录道德经最主要的三个版本，即帛书版的甲本、乙本，以及当下通行的王弼本，三版互相对照校正，有注释、翻译和点评，并对各版本差异作出说明，力求阐释道德经的原本内涵。

1973年，长沙马王堆汉墓出土了一批古书，其中就包括《道德经》，分甲乙两个版本，是目前所见最古老的的两种抄本，较多地保存了《老子》的原貌。经整理复原后人们发现，该版本与当下流行的《道德经》，存在数百处差异，部分差异甚至是颠覆性的。

如今本开篇第一句“道可道，非常道”，帛书版在篇中靠后的位置，而且是“道可道也，非恒道也”。

如我们耳熟能详的“大器晚成”，帛书版是“大器免成”。

如常被引用的“多言数穷”，帛书版是“多闻数穷”；“善者不辩，辩者不善”，其实是“善者不多，多者不善”。

如“执古之道，以御今之有”，帛书版是“执今之道，以御今之有”，意义完 全相反！

《帛书道德经》

老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人，生卒年不详，出生于楚国或陈国。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。

相传老子长寿，大约于周元王五年(公元前471年)死于秦国，享年一百零一岁。《庄子·养生主》有：“老聃死，秦失吊之，三号而出。老子曾担任周朝守藏室之史，以博学而闻名，孔子曾入周向他问礼。春秋末年，天下大乱，老子欲弃官归隐，遂骑青牛西行。到灵宝函谷关时，受关令尹喜之请著《道德经》。”

《帛书道德经》
《商君书》
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