德学释周易七十五讲

本书不是一本象数术数的操作指南，也不仅是哲理义理的抽象阐释，而是从“圣化凡”与“凡转圣”的宇宙观出发，系统建构了“德体—德性—德位—德用”的理论架构，揭示了《周易》作为中华文明根本经典的德学本义与修身治国之用。

作者以“九易法则”统摄象数之理，以“德位法则”贯通象用之源，构建“七位定程式、八体立德位、九易述法则、十德全内外”之理论系统，从本体、法则、路径三个层面详解何以“由道成德”，何以“由德得性”，最终实现内圣外王的实践理路。其学理纵贯体用、性命、天人、时位，通经达史，体系严密，洞见深刻，是将“象数”“义理”重归“德性”“治道”的当代理论探索。

全书分上下两卷，上卷述理明体，下卷解卦通用。每一卦不仅分析爻变、定位、时用，更揭示卦中所含德性结构与治道精神，提供从术数思维迈向圣道思维的跃迁路径。读者在此书中既可重新认识《易经》作为“德书”的根本精神，也能理解传统文化中“道以体性，德以成用”的终极追求。

本书适合专业研究者阅读参考，也适合修身学习者逐章体悟。此书是为当代易学研究注入“德学”方向的关键之作，也是走出象数工具论、回归大道德性的破局之书。

本书以讲义的形式，从体时位方法系统入德位法则来释易，立德学释《周易》七十五讲。本书围绕德性（十德系统）提出宗性说，形成了从道之体全德之性、从象之宗溯理之源、从法之序正易之用为特点的宗性易学流派。上卷以“从象数理归德位、从全大体言治理、从演法则定程式”为结构，从明易道法则和据法则言治理两大体系来解读《周易》达至理入大乘之思想；下卷以解读卦爻德学精义为重点，从“德”在本体、道性、法序、经世、证悟五位一体的本原性原理来解卦、爻之象数原理，并阐发德学义理。宗性易学，从小乘身德之成到大乘位德之全，再到大小乘贯通的性命双证之道，处处不离德性，爻爻不离法则。又以易会通释、道、儒、医诸家，形成了统纪诸家归德并总御群方宗性的显著特征。

王爱品，湖北秭归人，太中书院院长，曾任职于中华社会文化发展基金会。中国传统文化研究专家，德学思想开创者。其研究以“统纪诸家归德、总御群方宗性”著称，尤以开创德学自成一家。已出版中国传统文化和哲学专著《德学宗义》《德位论》《天真》《道统》《藏相论》《道医论》《养正》等。其中，《德学宗义》被誉为集易学大成又开创德学的典范之作。

目录（全部）
前言 /001
上卷 达至理入大乘 /005
第一章 从象数理归德位 /007
第一讲 敬圣哲——从外身内述体系 /007
第二讲 象数理——取象定理齐十翼 /026
第三讲 体时位——错综复杂定关联 /042
第四讲 推卦序——盈虚变化展序位 /060
第五讲 断凶吉——德位法则推启示 /082
第二章 从全大体言治理 /103
第六讲 构秩序——建正序再感交通 /103
第七讲 系君子——匹夫有责身天下 /119
第八讲 养大正——明志双用共进位 /141
第九讲 化明夷——德教十政全大体 /159
第三章 从演法则定程式 /177
第十讲 天地人——五运六气宗性命 /177
第 十 一 讲 演法则——九易十德定程式 /196
第 十 二 讲 归体性——体性圆融说道元 /210
第 十 三 讲 说河洛——先天源流后天变 /226
下卷 卦爻德学精义 /245
第 十 四 讲 屯 卦——面难育德思构建 /247
第 十 五 讲 蒙 卦——用启蒙之道治蒙 /253
第 十 六 讲 需 卦——经济与民本气血 /259
第 十 七 讲 讼 卦——治争讼必限夺讼 /264
第 十 八 讲 师 卦——从王者之师治师 /269
第 十 九 讲 比 卦——从确制来通比道 /274
第 二 十 讲 小畜卦——礼与序政治联合 /279
第二十一讲 履 卦——确位定礼履亨通 /284
第二十二讲 泰 卦——往来法序治通泰 /290
第二十三讲 否 卦——应否当交感济世 /295
第二十四讲 同人卦——志通同人通天下 /300
第二十五讲 大有卦——归德而德服四方 /306
第二十六讲 谦 卦——以谦卑之质行谦 /312
第二十七讲 豫 卦——建礼乐德治之师 /317
第二十八讲 随 卦——唯变并唯善所适 /323
第二十九讲 蛊 卦——慎终如始而育德 /328
第 三 十 讲 临 卦——复正道阳舒阴疾 /334
第三十一讲 观 卦——行王道德化天下 /339
第三十二讲 噬嗑卦——恶佞作梗宜治刑 /345
第三十三讲 贲 卦——内外合德质相资 /350
第三十四讲 剥 卦——止剥当厚生安民 /356
第三十五讲 复 卦——修身健德复阳道 /361
第三十六讲 无妄卦——尚正道而治灾妄 /366
第三十七讲 大畜卦——蓄德治蓄通蓄神 /371
第三十八讲 颐 卦——内养神气外养贤 /378
第三十九讲 大过卦——健德养正皆不实 /383
第 四 十 讲 坎 卦——坎陷须维心尽诚 /389
第四十一讲 离 卦——明照而服同天下 /395
第四十二讲 咸 卦——感物而虚我从心 /400
第四十三讲 恒 卦——固德恒养立恒道 /405
第四十四讲 遯 卦——以迁避存阳护德 /410
第四十五讲 大壮卦——内刚化外政而壮 /415
第四十六讲 晋 卦——合德而精气化神 /421
第四十七讲 明夷卦——避祸藏志而向明 /427
第四十八讲 家人卦——正家而伦序正位 /432
第四十九讲 睽 卦——治睽违使志相合 /437
第 五 十 讲 蹇 卦——处蹇需反身修德 /442
第五十一讲 解 卦——破郁与正序复生 /447
第五十二讲 损 卦——损欲奉德而固阳 /452
第五十三讲 益 卦——益阳裕德行益道 /458
第五十四讲 夬 卦——共决建制思久安 /463
第五十五讲 姤 卦——履德制不正之患 /469
第五十六讲 萃 卦——聚气凝神行萃正 /475
第五十七讲 升 卦——升志得时位阶序 /480
第五十八讲 困 卦——辨质见修而解困 /486
第五十九讲 井 卦——以井道养民资治 /491
第 六 十 讲 革 卦——从革新到建革序 /496
第六十一讲 鼎 卦——立鼎制器凝使命 /502
第六十二讲 震 卦——立震器当知修省 /508
第六十三讲 艮 卦——安止内欲得止道 /513
第六十四讲 渐 卦——渐进升华写伦序 /518
第六十五讲 归妹卦——乱正当知守正位 /523
第六十六讲 丰 卦——行德政丰大天下 /529
第六十七讲 旅 卦——健全法制得正旅 /535
第六十八讲 巽 卦——进位节制行善政 /541
第六十九讲 兑 卦——用讲习启蒙教化 /547
第 七 十 讲 涣 卦——立宗庙以正涣风 /552
第七十一讲 节 卦——立德崇善行节制 /557
第七十二讲 中孚卦——治诚信取信天下 /563
第七十三讲 小过卦——矫正有过求无过 /569
第七十四讲 既济卦——诸体皆济思豫防 /575
第七十五讲 未济卦——未济当行志求济 /581