汉语佛学评论 第八辑

由广州中山大学哲学系佛学研究中心和岭南佛教文化研究院主办的《汉语佛学评论（第八辑）》，共收十六篇文章，主要分为“印度佛教”“禅研究”“东亚近现代佛教研究”三个专题，另附关于阿毗达磨、中国佛教戒律研究的两篇文章。书稿中所收入的基本都是当代国际佛学界重要学者已发表学术论文或专著部分章节的译文，原文或原著大多曾在学界引起广泛讨论，学术价值极高。如法国学者拉莫特关于《大智度论》的文献研究、佛尔关于北宗禅的研究、日本学者横超慧日关于中国佛教戒律的研究，都已成为相关领域的标杆。

印度佛教专题

三藏之前：早期佛典部类考

[德]奥斯卡·封兴伯撰/孟小强译

吠陀和耆那教文献对早期佛教研究的重要性

[日]榎本文雄撰/谢艺译

《大智度论》的文献源流及其各自价值

[法]艾蒂安·拉莫特撰/辛放译

“大乘佛教”的诞生：释宗演如何改变了现代佛学研究

[日]马场纪寿撰/雷良杰、赵凌云译

禅研究专题

“壁观”原义：穿越石壁的习禅者和作画于墙壁

[日]石井公成撰/李迎新译

中国禅的形成

[日]石井公成撰/蒋海怒译

禅学大师智达与北宗禅中的“顿悟”思想

[法]伯兰特·佛尔撰/辛放译

谋复禅宗祖庭迷失的自我：憨山德清（1546—1623）在南华寺的改革，1600—1610年

张德伟撰/赵凌云译东亚近现代佛教研究专题

现代性的崇拜：民国佛教改革派的弥勒思想与实践

[美]芮哲

“自性弥陀”与“启发的领导者”：论民国时期有关阿弥陀佛的几个争论

[波兰]孙亚柏

日本大谷大学佛教学的近代化和佐佐木月樵

[日]织田显祐撰/张政译

韩国佛教的近代化与净土信仰：万海韩龙云的《朝鲜佛教维新论》中的念佛观

[韩]金浩星撰/刘家瑜译

窥基对中国佛教的阿毗达磨式重脉络化

邓伟仁撰/朱兆丰译

广律传来以前的中国佛教戒律

[日]横超慧日撰/王泽世译/王磊校