本末：艺人的身份、性情与社会（毛边本）

本书是一本民俗学著作，分为三部分，第一部分作者通过阅读史料，对唐代宫廷教坊艺人的生活日常进行了勾画，对艺人的性情和唐代社会进行了生动细腻的呈现；第二部分是作者在20年前对当时在世的老北京天桥艺人进行访谈所撰写的口述资料，描画了在1949年以前旧北京天桥讨生活的江湖艺人身份形象和老北京平民的日常生活。第三部分附录讲述了作者在日本访学时采访日本传统艺术——落语的传承情况。作者以讲故事的手法，原汁原味地呈现了古往今来艺人的演艺生活、内心世界和他们身处的“江湖”，展现了一幕幕充满喜怒哀乐的情景剧，意蕴丰富，发人深省。

岳永逸，四川剑阁人，中国人民大学社会学理论与方法研究中心、北京社会建设研究基地、 社会学院吴玉章讲席教授，兼任北京文艺评论家协会副主席。出版有《文化转场：非遗散论》《终始：社会学的民俗学（1926-1950）》《以无形入有间：民俗学跨界行脚》《行好：乡土的逻辑与庙会》《老北京杂吧地:天桥的记忆与诠释》《忧郁的民俗学》等。曾荣获北京市第十四届哲学社会科学优秀成果奖一等奖。

诗与真 1
唐诗无讳避 1
欢乐极兮哀情多 7
反身性 15
独乐众乐？ 23

性情 25
唐代教坊与艺人 25
来源与等级 40
盛颜顿挫 51
艺与义 66
艺人唐明皇 81
舞者杨贵妃 96
王德布大饮酒也 113
香火兄弟 129
沉重的轻盈 137

身份 140
打野呵 140
穷于途 145
拜师 156
日常熏染 169
我这徒弟没学满师 179
从哪儿来了两个姑奶奶 185
惹得游人啼笑非 191
绰号与艺名 199
言语的执拗 204

江湖 226
生死辩证法 226
显圣杨妃袜 228
心灵集体的社会化 253
镜渊 259
风土 268

附录 落语的传承 272
引言 272
“真打”桂歌助 273
作为对话交流的落语 275
文化自觉与遗产保护 304

征引文献 307
主题索引 323

后 记 342