马基雅维利政治哲学导论

过去五百年间，关于《君主论》虽产生过无数的争论，但世人对此书还是有着近乎一致的评价：它对政治的本质要素——“力量”（fortezza）有着异乎寻常的洞察力。马基雅维利撰写此书，其目的就在于阐述“力量”是以“非支配”为政治目的，而非“支配”。本书尝试阐明《君主论》的双重性格：从寻求解决矛盾冲突、实现公共善之方法的角度来看，它是政治家们的哲学书；从尝试回答“矛盾冲突制度化”这一哲学史命题的角度来看，它是公民们的通识书。

郭峻赫，中山大学哲学系（珠海）教授、逸仙学者，2002年毕业于美国芝加哥大学（政治学博士）。在政治哲学、当代政治理论、比较哲学等领域著述广泛，近年成果包括《西方政治哲学导论》（2023）， “Confucian Role Ethics with Non-domination” (ETMP, 2022), “Deliberation with Persuasion” (AJPS, 2021), “Global Justice without Self-Centrism” (Dao, 2021), Machiavelli in Northeast Asia (Routledge, 2022)。目前担任劳特利奇Political Theories in East Asian Context系列丛书主编、国际期刊Journal of Social and Political Philosophy编委。许放，韩国首尔大学文学博士，曾任中山大学国际翻译学院专职研究员，现任教于温州大学人文学院。 柳美贤，中山大学外国哲学硕士，现工作于南开大学哲学院，主要研究方向为西方政治哲学。黄梦晓，中国人民大学政治学博士，美国西北大学联合培养博士。现为四川大学公共管理学院副教授，研究领域为西方政治思想史、当代政治哲学。

序言

自序：拥有梦想的现实主义

前言：马基雅维利的现代意义

一 分歧的美学

二 非支配政治

三 宗派与朋党

四 警戒与偏见

第一章 马基雅维利的躯干像

一 权力政治

二 结果主义

三 共和主义

第二章 异邦人马基雅维利

一 创作喜剧的诗人

二 绝望中的希望

三 马基雅维利的沉默

第三章 马基雅维利的挑战

一 命运女神与男子气概

二 德行与恶行

三 非支配自由

第四章 分歧的政治社会学

一 “多数人”与“少数人”

二 “僭主”与“君主”

三 罗马与威尼斯

第五章 解放的领导力

一 切萨雷·博尔吉亚

二 吉罗拉莫·萨伏那洛拉

三 希耶罗与布鲁图斯

结语

参考文献