身体使用（“神圣人”IV，2）

★意大利政治哲学巨擘横跨20年的“神圣人”系列研究终章，生命政治的完美收官之作
阿甘本“神圣人”是近几十年来政治哲学领域具有开创性与雄心的研究之一，它探究了西方政治思想的深层基础，揭示了当代政治主体被剥夺政治存在而沦为纯粹生物学存在的根本机制。《身体使用》是这项历时20多年研究的第九卷，也是最后一卷。它不仅回应了前八卷的核心问题，更确立了阿甘本思想体系的整体性，是理解当代欧陆政治哲学的重要文本。

★完整呈现阿甘本思想核心概念“生命-形式”
“政治的奥秘就在我们的生命-形式之中，不过正因如此，我们没有办法穿透它。它是如此亲近、如此紧密，以至于倘若我们想要把握它，它留给我们的只是难以理解的、冗长无趣的日常生活。这就像我们生活于其中的城市和房子的形式一样，它们完全对应于我们在其中虚度的生命，或许正因如此，它会在一瞬间让我们看不透彻，而在另一些时候，在刹那间，在革命的那个瞬间，它在集体层面上受到支配，似乎向我们揭示出了它的奥秘。”

★跨学科研究的典范之作
从古希腊哲学、基督教神学到罗马法传统，从法学、美学到哲学，从本雅明、海德格尔到福柯，阿甘本以其标志性的跨学科研究方法，揭示当代权力机制与其神学-形而上学根基的连续性，为现代批判理论注入全新活力。

★激进重构自我身份与本体论
阿甘本重新审视了亚里士多德的奴隶制等基础概念，呼吁从根本上重新思考西方本体论与自我身份的概念，超越传统的二分法和权力结构，为思考后主权时代的政治提供了全新视角。

本书是著名意大利政治哲学家吉奥乔·阿甘本最重磅的研究项目“神圣人”系列的最后一卷，它一方面澄清了整个项目其他各卷间错综复杂的关系，另一方面也开辟了全新的论点。本书延续了阿甘本对生命政治的关注，进一步探讨了身体、使用与主体性的关系，试图超越传统的主权与法律结构的束缚，寻找一种新的伦理与政治可能性。全书由三部分组成：第一部分以亚里士多德对奴隶制的讨论为起点，重思了自我身份的概念；第二部分呼吁对西方本体论进行彻底重构；第三部分则探讨了“生命-形式”这一神秘的概念（在各种意义上，它都是整个“神圣人”项目背后的驱力）。

作者简介
吉奥乔·阿甘本(Giorgio Agamben，1942—)，意大利哲学家，当代具有世界影响力的思想家之一，其著述跨越政治哲学、法理学、神学、本体论、艺术、美学、文学等多学科领域。他对“赤裸生命”“例外状态”“生命权力”等概念的探索塑造了当代政治哲学有关主权、生命政治及法律与暴力之关系的讨论。

译者简介
蓝江，1977年生，湖北荆州人。南京大学哲学学院教授博士生导师。主要研究方向为国外马克思主义、当代欧陆激进左翼思想、数字资本主义，著有《如何思考全球数字资本主义？：当代社会批判理论下的哲学反思》《一般数据、虚体与数字资本：历史唯物主义视域下的数字资本主义批判》《忠于事件本身：巴迪欧哲学思想导论》等。译有阿甘本《王国与荣耀：安济与治理的神学谱系》《什么是哲学》》《语言的圣礼：誓言考古学》及巴迪欧《存在与事件》《存在与事件2：世界的逻辑》等。

目录

总序 | 重拾拜德雅之学
序言

第一部分 身体使用
1 无劳作之人
2 使用
3 使用和操心
4 使用世界
5 使用-自我
6 习惯使用
7 灵性工具和技术
8 无法占用之物

间奏一

第二部分 本体论考古学
1 本体论装置
2 本位理论
3 样态本体论

间奏二

第三部分 生命-形式

1 分裂的生命
2 与其形式密不可分的生命
3 生命的冥思
4 生命是由生活所产生的形式
5 走向风格本体论
6 一个人同一个人的流放
7 “我们就是这么做的”
8 劳作和安息
9 厄尔的神话
尾声 走向一种破坏潜能的理论

参考文献