思索马基雅维利 英文书名：Thoughts on Machiavelli

以适当的耐心、准备好一定的史学知识来阅读这本书，你不但会理解马基雅维利的邪恶，也将领会到马基雅维利思想的无畏、视野的宏大以及言辞的精微。

本书是施特劳斯的大著, 篇幅位列他生前出版的所有著作 (包括论文集) 之冠, 出版时间是1958年。1958年, 二战后的世界格局“初定”。美国凭借包装后的马基雅维利主义完成了1898年崛起以来的宿愿, 成为继英国之后的新世界帝国。考虑到1958年是朝鲜战争结束后第五年, 有历史见识的中国人会自然地追问: 这是不是一次仁义的君临天下? 而施特劳斯写作这部大作, 正在于通过理解马基雅维利来理解美国主义--此书出版时他59岁, 距离他从战火中的欧洲来到美国安定下来, 已经过去了20年。在施特劳斯看来, 现代人已无法理解马基雅维利, 因为现代人恰恰就生活在马基雅维利的阴影之下。

施特劳斯（Leo Strauss），20世纪思想巨擘，芝加哥大学政治系教授，曾获芝加哥大学“杰出贡献教授”、联邦德国政府“大十字勋章”等荣誉。施特劳斯在美国学术重镇芝加哥大学执教近20年，教书育人默默无闻，死后却逐渐成为影响北美学界的重要哲人。他关心的核心问题是：西方文明危机的根本原因何在？而他不仅以自己的学述对这个老问题作出了超逾前人的深刻解答，而且提出了切实可行的应对方略，即重新学习古典政治哲学作品。这一点深刻影响了西方文教和西方学界的未来走向，如今也深刻影响了当代中国学界的学问方向：绎读经典在某些学人当中已蔚然成风，古典学学科也呈方兴未艾之势。

目录译者绪论中译本凡例本书细目序引言第一章马基雅维利教诲的双重性第二章马基雅维利的意图：《君主论》第三章马基雅维利的意图：《李维史论》第四章马基雅维利的教诲索引附录