《荀子》和琐罗亚斯德思想的比较研究——中西元典精神诠释

先秦文献存在丰富的异质文化元素，先秦子学著作业已形成初步的异质文化理念。学界通常认为荀子是先秦唯物主义哲学与先秦儒家思想等的集大成者，表现在异质文化方面，经考证《荀子》也集成了先秦的异质文化思想，主要体现在与琐罗亚斯德思想的交融。本书分为上下两编，上编关注二者交融的条件，主要涉及琐罗亚斯德思想的形成与传播中国的中原等地区两方面。下编侧重从天人关系论、善恶观、社会观、人生观与文化观等方面，探讨二者思想的异同；其中，对《荀子》善恶观形成的渊源与具体的善恶思想内容，给予了相对细致的分析研究，认为《荀子》善恶观的重要思想渊源之一，是琐罗亚斯德的善恶思想。《荀子》与琐罗亚斯德思想所具有的“轴心时代”元典精神，对中西思想文化的早期整合以及新世纪的世界发展，客观具有重要意义。

杨机红，1985年7月，毕业于华东师范大学汉语言文学系；至2018年7月，任教于山东大学威海文化传播学院汉语言文学系。1991年9月，考入复旦大学中国语言文学系“中国文化助教进修班”，1992年9月结业，主修中国文化专业硕士生主要课程。任教期间，主要从事中国古典文学与文化的教研工作；研究方向侧重先秦两汉时期的文学与文化。其间先后发表和出版了相关领域的教研成果：论文方面：* 《试论明清小说理论家对典型的认识》（山东大学学报 1992-04）*《受众视阈观照的〈荀子〉“琐”字今证》（赤峰学院学报 2015-12）*《〈墨子·天志中〉“胡”字之传统释义的商榷》（赤峰学院学报 2016-01）*《齐鲁文化元典精神传播场域的特征研究》（教育界 2018-07）*《〈荀子〉“性恶”思想的渊源研究—-兼言琐罗亚斯德教》（中外交流 2020-08）专著方面：*《荀子浅绎》（中国文联出版社 2016年）*《〈论语〉的文学艺术新诠》（中国书籍出版社 2018年）项目方面：*2017年7月至2018年7月，主持山东省社会科学规划项目·“齐鲁文化走出去”专项，研究成果发表《教育界》。