梁启超讲读曾国藩

《梁启超讲读王阳明》编辑推荐梁启超以其贯通中西的视野与澎湃的启蒙精神，着力阐发“知行合一”与“致良知”的实践哲学。本书带您与阳明先生、梁启超跨时空交流，体悟心学的现实意义。《梁启超讲读孔子》编辑推荐反焦虑、反躺平——孔子“发愤忘食”的积极与“知其不可而为之”的担当，是对抗焦虑与躺平的一剂良方。更是引导现代人修身立世、构筑有价值人生的实用指南。《梁启超讲读曾国藩》编辑推荐在焦虑与速成的时代，本书为我们提供了一剂清醒良方，通过重点阐发曾国藩“拙诚”与“坚忍”的实践哲学，教我们如何以恒心对抗浮躁，在逆境中打磨心性，砺行致远。

本书是“两个半圣人”系列（梁启超讲读曾国藩、梁启超讲读王阳明、梁启超讲读孔子）其中一本，是近代启蒙巨子对一位晚清重臣精神世界的深度剖析与隔空对话。在焦虑与速成的时代，本书为我们提供了一剂清醒良方，其重点阐发“拙诚”与“坚忍”的实践哲学，教我们如何

（清）梁启超编；国之学注译梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人。近代思想家、政治家和著名学者，戊戌维新运动领袖之一。梁启超12岁中秀才，17岁中举，后从康有为学习，力图维新。戊戌政变后，出亡日本。其于学术研究涉猎广泛，学贯中西，囊括古今，在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域，均有建树。一生著述等身，有多种作品集行世，以《饮冰室合集》较称完备。

目录
《曾文正公嘉言钞》序 ｜ 001
钞 例 ｜ 009
修 身
人材高下，视其志趣 ｜ 014
厌阅宽厚论说、模棱气象 ｜ 015
敬以持躬，恕以待人 ｜ 022
大处着眼，小处下手 ｜ 026
勤以医惰，慎以医骄 ｜ 027
内足自立、外无所求 ｜ 029
不忮不求，何用不臧 ｜ 041
弛事者无成，慢人者反尔 ｜ 044
人以伪来，我以诚往 ｜ 047
强毅自胜，勤劳贞恒 ｜ 048
涵养德性，勤用神智 ｜ 050
求人自辅，进退有据 ｜ 051
戒骄戒躁，久而敬之 ｜ 052
去骄去惰，尽力而为 ｜ 054
独立不惧，确乎不拔 ｜ 056
强自禁制，降伏此心 ｜ 058
俭以养廉，直而能忍 ｜ 064
咬牙励志，蓄其气而长其智 ｜ 071
莫问收获，但问耕耘 ｜ 074
乐以终身，忧以终身 ｜ 075
言物行恒，诚身之道 ｜ 080
一日无进境，则日日渐退 ｜ 083
独知之地，慎之又慎 ｜ 084
铢积寸累，居安思危 ｜ 087
时光易逝，不可暇逸 ｜ 090
倡善为风，去恶成俗 ｜ 091
克己爱人，去伪崇拙 ｜ 093
历艰而得，食之弥安 ｜ 096
势穷计迫，效死而已 ｜ 096
为 学
练勇之道，如炉炼丹 ｜ 100
不切不磋，难成令器 ｜ 102
加倍磨治，别生精彩 ｜ 104
不慌不忙，盈科后进 ｜ 105
齐 家
人而无恒，终身无成 ｜ 108
盛时常作衰时想，上场当念下场时 ｜ 109
劳浮于赏，才浮于事 ｜ 113
居家之道，戒奢戒侈 ｜ 114
事无难易，行之有恒 ｜ 115
雄奇矫变，超群离俗 ｜ 117
再进再困，再熬再奋 ｜ 119
圣贤修身，不忮不求 ｜ 120
慎独主敬，求仁习劳 ｜ 126
治 军
攘利不先、赴义恐后 ｜ 134
上下怵惕，不可矜慢 ｜ 135
勤字为先，爱民为要 ｜ 137
用兵驭将，自立推诚 ｜ 139
先求稳当，次求变化 ｜ 140
人为一事，以专而精 ｜ 141
凶德致败，莫甚长傲 ｜ 142
蓄气不竭，留有余力 ｜ 143
悍鸷安详，忌骄忌惰 ｜ 144
经 国
内持定见，集思广益 ｜ 148
带勇四要，衡人四则 ｜ 150
实实行法，粗浅应事 ｜ 154
不什不变法，不什不易旧 ｜ 155
不轻进人，不妄亲人 ｜ 156
熟思审处，权衡用人 ｜ 157
得人四事，治事四端 ｜ 157
谨心所向，慎择与共 ｜ 158
附 录
附录 1 胡文忠公嘉言钞 ｜ 164
附录 2 左文襄公嘉言钞 ｜ 188
附录 3 曾文正公国史本传 ｜ 197