又见东方：镇馆之宝里的中国

为何三星堆青铜立人像被称为“世界铜像之王”？新疆最早出现的“中国”二字蕴含怎样的文化认同？“中华第一灯”西汉长信宫灯有何“黑科技”？一千多年前，西亚陶器是如何来到中国的？博物馆的镇馆之宝如何讲述中华文明所具备的五大特质？跟随文物一线专家，探寻珍贵文物背后的深刻底蕴与传奇故事，一同读懂中华文明的源远流长与博大精深。

理性对话，文明互鉴。“东西问”丛书，紧扣中国式现代化的本质要求，进行立体式中西比较，一套书读懂古老的中国文化与文明为何延续至今并不断繁荣、中国实现现代化要走怎样的路、中国与世界的未来等。本书聚焦中国文化的发展和中外文明的交流互鉴，分为寻找中国传统文化、中国文化与世界等，共收录40-50篇作品，写作者为文化领域的权威专家和资深文化记者，包括中国社会科学院学部委员冯时、孟子研究院院长陈晓霞等。

中国新闻社总编辑张雷主编。张雷，高级编辑。中宣部文化名家暨“四个一批”人才、全国新闻出版行业领军人才，享受国务院政府特殊津贴。

目录

为什么说中华文明一以贯之？

第一章 连续性
中华文明五大“突出特性”，为何是“连续性”居首？
良渚玉琮王何以“玉见千年”？
太保鼎如何讲述华夏文明脉络？
“礼仪之邦”《仪礼》简，何以“简”述华夏交流往事？

第二章 创新性
“创新性”为何是中华民族性格的重要部分？
为何三星堆青铜立人像被称为“世界铜像之王”？
“中华第一灯”西汉长信宫灯有何“黑科技”？
缂丝何以成为“织中之圣”？

第三章 统一性
“统一性”对中华文明的持续建设有何启示？
新疆最早出现的“中国”二字蕴含怎样的文化认同？
商代伏鸟双尾青铜虎讲述了怎样的青铜文明？
“龙王之子”形象为何在西夏建筑中出现？

第四章 包容性
从“和同之辩”到“西学东渐”，中华文明“包容性”如何体现？
一千多年前，西亚陶器是如何来到中国的？
西安碑林“镇馆名碑”如何实证唐时文化交融？
胡人牵驼载丝壁画怎样折射文明交流互鉴？

第五章 和平性
“和平性”为何是中华民族的文化基因？
《孙子兵法》为何被译为“战争的艺术”？
“丝缕玉衣”何以体现以玉为贵的中华文明？
中国出土的最重金器如何与海外结下“金”玉良缘？