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相声史话

编号:
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商品介绍

高玉琮、刘雷著的《相声史话》以讲故事的方式呈现相声史,使得读者能够在阅读一个个轻松有趣的故事的同时,对相声艺术的特色和历史实现较为全面的了解。这种呈现方式既有极强的可读性,又使相声从业者的形象更加鲜明,对相声艺术特点的展现更加细致,对传播传统艺术魅力,展现时代印记,均具有重要的意义。作者是资历曲艺理论家,资料丰富,见解专业,是一部别具一格的相声史。

高玉琮,资历曲艺理论家、评论家、作家。天津市艺术研究所研究员、国家一级编剧。《相声大辞典》《中国曲艺大辞典》执行副主编。创作了包括相声、快板书、数来宝、京韵大鼓、梅花大鼓、单弦、铁片大鼓、西河大鼓、二人转、京东大鼓、曲艺小品等节目300多段。自1978年发表靠前篇论文《相声的本质——讽刺》开始,至今共创作并发表曲艺研究论文近百篇,还创作了长篇曲艺人物传记《话说张志宽》。自1982年开始,数十次担任天津市和重量曲艺赛事评委。
刘雷,毕业于宁夏大学中文系,后进入天津市艺术研究所从事曲艺研究工作。发表了《漫谈新中国成立后的相声》《天津相声小剧场调研报告》《茶馆相声析》《“”结束后天津的相声》等多篇相声理论文章。同时还进行相声创作,相声作品《如此要求》《幽灵电台》参加“全国相声(南开杯)新作品大赛”分别获得很好奖、入围奖。

开头的话
第一章 铺垫
一 此处不养爷,自有养爷处
二 说笑话也能挣大钱
第二章 开山
一 八大怪
二 圆粘儿
三 凡人不凡
四 传承伊始
第三章 怪事
一 相声被禁
二 相声早期的传播
三 不得不说的春典
四 相声谚语在相声艺术发展中的作用
第四章 挣扎
一 “狗尿苔”吃大粪
二 张寿臣被软禁,
三 李德铴之死
第五章 清门与浑门
一 清门相声
二 浑门相声
三 不得不提的“荤相声”
四 清门相声与浑门相声的合流
第六章 场地
一 建自己的园子
二 连兴与声远
三 启明茶社
四 晨光茶社
五 阔旺相声社
第七章 产业
一 相声是产业
二 “添产业”最多的人
三 产业的壮大
四 新相声是什么样子的
五 歌颂型相声的开山鼻祖
六 坐飞机赶场说相声
七 写相声的人
第八章 “战斗”
一 义演之先河
二 抗日相声
三 拿日本侵略者砸挂
第九章 研究
一 最早登载“相声”二字的报刊
二 侯宝林挑头
三 研究相声的几位大家
后记

讲的是故事,谈的是相声姜昆相声作为我国的民族传统艺术,在近六百个曲艺曲种中普及最广、影响最大、从业人员最多,同时也是我国特有的民间喜剧表演形式。著名曲艺理论家王决曾说,相声艺术“可溯之源长,可证之史短”。先秦时期的古优以及古代寓言、成语为相声积淀了众多笑话素材,从古优传承和发展而来的唐代参军戏、宋代滑稽戏等都为相声提供了“咸淡见义”的行当关系以及诸多艺术手段,“叫果子”“商谜”等孕育说唱艺术的百戏技艺,“说诨话”“砌话”等“谈论古今,如水之流”的说话艺术,就连“市人小说”也不乏喜剧性或讽刺性篇什,这些都为相声艺术提供了反映生活的喜剧色调和诸多表现手段。由此可见,相声艺术可溯之源十分久远。相声自诞生起,虽然逗乐了无数观众,丰富了人们的文化生活,却一时鲜有人进行研究。原因何在?因相声在诞生之初是以撂地形式演出,内容更是良莠不齐,甚至有人认为说相声就是耍贫嘴,胡说八道,会污染人们的心灵。所以,即便是那些被相声逗笑了的文人们,也不会为相声写文章,更不会去研究相声的方方面面。在相声诞生多年之后,才出现了对这门艺术的书面介绍。清宣统二年(1910)于天津刊印出版的《也是集续编》里,作者英敛之提到了相声:“其登场献技,并无长篇大论之正文,不过随意将社会中之情态摭拾一二,或形相,或声音,模拟仿效,加以讥评,以供笑乐,此所谓相声也。该相声者,每一张口人则捧腹,甚有闻其趣语数年后向人述之,闻者尚笑不可抑,其感动力亦云大矣。”这段文字虽然简短,但已抓住了相声的特点:相声是短篇;相声反映的是社会情态,并对其进行讥评;相声是逗笑的。应该说这是民国时期对相声艺术最精准的介绍,可以看出作者是经过了缜密思考的。说起相声的研究,一大重点就是对相声历史的考察。在这方面已出版的著作有侯宝林、薛宝琨、汪景寿、李万鹏的《相声溯源》,王决、汪景寿、藤田香的《中国相声史》,倪锺之的《中国相声史》等。今天,高玉琮、刘雷的《相声史话》出版,仍然是对相声史的讲述。但这本书与前几部有所不同,它是以讲故事的方式展现中国相声艺术的历史,其中大多是相声艺人表演和生活中的逸事。所谓逸事,并不是虚构,而是在现实中发生过,却不适合写入正史的故事。所以,用“史话”讲史,也可以看成是对正史的注释。这本《相声史话》的特点是容量大,从过去一直讲到今天,大多是鲜为人知且耐人寻味的故事。在相声艺术的历史上,相声作家得到的关注较少。作为一门综合性的艺术,相声集合了文学、美术、音乐、舞台表演等元素。从文学角度来看,戏剧的冲突,小说的叙述、描写和评论,诗歌的抒情方式和韵语节奏,杂文和散文的自由结构和犀利笔锋等,都被融汇在相声的叙事观念和叙事方式之中,所以说,文学性是相声表演的基础。中华人民共和国成立前的相声,如今被称为传统相声,这些段子或是个人所作,或是集体创作,遗憾的是,其中百分之九十以上的段子已不知原创归属。中华人民共和国成立后出现了数以千计甚至万计的新段子,它们绝大多数都有署名,其中不乏优秀的相声作家。这本《相声史话》也讲述了相声作家们的许多逸事,记录了他们的创作经历,可以说弥补了正史的空白。高玉琮先生是一位著名的曲艺理论家、评论家、作家,大半辈子孜孜不倦地研究、创作曲艺,对曲艺事业满腔热忱。刘雷是高玉琮先生的弟子,作为专业曲艺理论工作者,他在曲艺研究方面也颇有成就。感谢这对师徒为相声艺术的进一步普及献上了这部作品。祝两位为我国曲艺事业做出更大的贡献。

商品参数
基本信息
出版社 百花文艺出版社
ISBN 9787530674314
条码 9787530674314
编者 高玉琮,刘雷 著
译者 --
出版年月 2018-01-01 00:00:00.0
开本 32开
装帧 平装
页数 226
字数 170千字
版次 1
印次 1
纸张
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