日本传统色

★ 《日本传统色》，是首本引进靠前的日本传统色彩美学书。本书在日本、台湾地区地区很好畅销，繁体中文版已在大陆积累了很高人气。与靠前市场的实用型色彩搭配书相比，本书更具美学价值、文化内涵，是细致解读日本文化的华丽剖面，也是探究东方审美意识的经典著作。
★ 日本的色彩美学有源远流长的历史背景，凝练千年来对自然和日常生活的社会共鸣。它与中国传统色遥相呼应，是反映古代中国对日本产生深刻影响的标本之一。热爱东方美学及历史文化的读者不可错过。 ★ 本书从千百种传统色中遴选160种，按照自然四季划分，每个季节介绍40种具有代表性的传统色。糅合四季变迁、岁时景色与时代风情，美好而又满含文化底蕴。日本传统色是奠定日本设计的基石，更是我们东方人的珍贵美学总结。
★ 本书采用日本进口纸张及油墨，历经数次校色、打样，以匠人精神反复锤炼日本传统色的真实视觉体验。樱色、山吹、真红......严格还原各种颜色之间的细微差别。樱花、樱饼、鲷鱼、牡丹，从极具日本特色的风物中感受大千世界的风采。

日本传统色，脱胎于日本社会、传统文化及日常生活，具有千百年的历史。名称典雅，意蕴非凡，凝结了日本对色彩的独特感觉。从人们的衣食住行到祭祀礼仪，乃至艺术文学等方面，都有传统色的身影。
日本传统色约有1100种，传统色研究专家长泽阳子从中精选了160种很具代表性的颜色，配以优美文字和精致手绘，成就了这本色彩美学赏鉴之作——《日本传统色》。
茜色、东云色、瓶窥、钝色、赤朽色、萱草色、留绀色……这些典雅的色名与缤纷的颜色所塑造的世界，不仅透露出人与自然的相互关照、人对四季变换的细腻感知，更生动地描绘出古往今来人们的生活情趣和审美之心。

长泽阳子 Nagasawa Youko

日本传统色研究专家，日本色彩检定协会（AFT） 认证色彩讲师，色彩教室Harmonia负责人，兼任专业院校和行政单位的色彩讲师。初为日本的传统色彩及色名吸引，故深入色彩行业，开始自己的独立研究，将日本的四季和传统色巧妙地结合起来。自2012年6月起，开始为专栏“色彩通信”撰稿。

春

樱色●さくらいろ／
山吹色●やまぶきいろ／
红色●べにいろ／
真红●しんく／
水色●みずいろ／
牡丹色●ぼたんいろ／
珊瑚色●さんごいろ／
若草色●わかくさいろ／
菫色●すみれいろ／
踯躅色●つつじいろ／
萌木色●もえぎいろ／
柳色●やなぎいろ／
桃色●ももいろ／
玉子色●たまごいろ／
生成色●きなりいろ／
若竹色●わかたけいろ／
山葵色●わさびいろ／
莺色●うぐいすいろ／
今样色●いまよういろ／
蒲公英色●たんぽぽいろ／
油菜花色●なのはないろ／
藤色●ふじいろ／
勿忘草色●わすれなぐさいろ／
菖蒲色●あやめいろ／
桦色●かばいろ／
红梅色●こうばいいろ／
红藤色●べにふじいろ／
猩猩绯●しょうじょうひ／
练色●ねりいろ／
花叶色●はなばいろ／
东云色●しののめいろ／
菜种油色●なたねあぶらいろ／
桑色●くわいろ／
本紫●ほんむらさき／
蓝白●あいじろ／
鸨色●ときいろ／
新桥色●しんばしいろ
灰樱●はいざくら／
一斤染●いっこんぞめ／
二蓝色●ふたあいいろ



夏

蓝色●あいいろ／
蔷薇色●ばらいろ／
浅葱色●あさぎいろ／
瑠璃色●るりいろ／
抚子色●なでしこいろ／
朱色●しゅいろ／
韩红花●からくれない／
萌葱色●もえぎいろ／
古代紫●こだいむらさき／
向日葵色●ひまわりいろ／
空色●そらいろ／
杜若色●かきつばたいろ／
里叶色●うらはいろ／
青竹色●あおたけいろ／
柳煤竹●やなぎすすたけ／
苗色●なえいろ／
抹茶色●まっちゃいろ／
黄丹●おうに／
纳户色●なんどいろ／
缥色●はなだいろ／
绿青色●ろくしょういろ／
白绿●びゃくろく／
臙脂色●えんじいろ／
菖蒲色●しょうぶいろ／
半色●はしたいろ／
柑子色●こうじいろ／
露草色●つゆくさいろ／
夏虫色●なつむしいろ／
若紫●わかむらさき／
茄子绀●なすこん／
萱草色●かんぞういろ／
卯花色●うのはないろ／
玉蜀黍色●とうもろこしいろ／
藤黄●とうおう／
白练●しろねり／
褐色●かちいろ／
瓶覗●かめのぞき／
水浅葱●みずあさぎ／
花浅葱●はなあさぎ／
木贼色●とくさいろ


秋

茜色●あかねいろ／
琥珀色●こはくいろ／
黄金色●こがねいろ／
葡萄色●えびいろ／
柿色●かきいろ／
郁金色●うこんいろ／
紫苑色●しおんいろ／
银鼠●ぎんねず／
钝色●にびいろ／
苏芳色●すおういろ／
弁柄色●べんがらいろ／
丹色●にいろ／
中红花●なかのくれない／
朽叶色●くちばいろ／
赤铜色●しゃくどういろ／
蒸栗色●むしぐりいろ／
江户紫●えどむらさき／
赤朽叶●あかくちば／
龙胆色●りんどういろ／
黄朽叶●きくちば／
柿涩色●かきしぶいろ／
饴色●あめいろ／
枯草色●かれくさいろ／
承和色●そがいろ／
黄檗色●きはだいろ／
桔梗色●ききょういろ／
落栗色●おちぐりいろ／
蓝铁色●あいてついろ／
蓝鼠●あいねず／
深绯●こきひ／
栗梅●くりうめ／
女郎花●おみなえし／
根岸色●ねぎしいろ／
洗朱●あらいしゅ／
胡桃色●くるみいろ／
青朽叶●あおくちば／
老竹色●おいたけいろ／
刈安色●かりやすいろ／
铅白●えんぱく／
真珠色●しんじゅいろ


冬

赤●あか／
鸢色●とびいろ／
狐色●きつねいろ／
薄红梅●うすこうばい／
漆黑●しっこく／
利休鼠●りきょうねず／
濡羽色●ぬればいろ／
松叶色●まつばいろ／
小豆色●あずきいろ／
深绿●ふかみどり／
秘色●ひそく／
红鸢●べにとび／
黄栌染●こうろぜん／
雀茶●すずめちゃ／
羊羹色●ようかんいろ／
白群●びやくぐん／
浅缥●あさはなだ／
支子色●くちなしいろ／
苔色●こけいろ／
璃宽茶●りかんちゃ／
留绀●とまりこん／
鶸色●ひわいろ／
银朱●ぎんしゅ／
铁绀●てつこん／
舛花色●ますはないろ／
常盘色●ときわいろ／
青白橡●あおしろつるばみ／
团十郎茶●だんじゅうろうちゃ／
媚茶●こびちゃ／
海松色●みるいろ／
宍色●ししいろ／
香色●こういろ／
红紫●こうし／
薄钝色●うすにびいろ／
黑橡色●くろつるばみいろ
胡粉●ごふん／
山鸠色●やまばといろ／
木枯茶●こがれちゃ／
槟榔子黑●びんろうじくろ／
空五倍子色●うつぶしいろ

    水色的由来
以形容大海、河川、湖泊等水的颜色而为人所知的水色，是平安时代就已经在用的古老颜色。无色透明的水，夹杂着海底、河底的成分，在晴空与日光的映照下，看起来是清澈的淡蓝
色。也可以说，这是一个描述日本自然之美的色名。

○水色的植物——阿拉伯婆婆纳
装点在早春路旁与空地上的阿拉伯婆婆纳，是车前科植物。它还有“天人唐草”“星之瞳”这样烂漫的别称。这小巧可爱的花寿命很短，有的就凋谢了。也许人们会感到意外，阿拉伯婆婆纳是外来品种，它在日本生根发芽的时间，相传是在明治时代（1868—1912 年）。

○水色的宝石——海蓝宝石
美丽的海蓝宝石，正如它名字中的“海”那样，有着清澈透明的水色，是三月的诞生石。在
日本，人们称它“水宝玉”“蓝玉”。在中世纪的欧洲，海蓝宝石被水手们当成护身符，视为珍宝。另外，海蓝宝石象征青春、喜悦和幸福的家庭，将它作为礼物送给即将结婚的人也很好。

○水色的风物诗——鲤鱼旗与五月晴天
在四月中旬至五月五日端午节期间，日本各地会挂起鲤鱼旗，以此来祈祷男孩身体健康和出人头地，这是江户时代就已形成的习俗。近来，人们还在河川及公园拉起绳子，举办挂起几百面鲤鱼旗的活动。鲤鱼旗在水色的晴空下舒服地游动，看起来那么畅快。有“出世（出人头地）鱼”之称的鲤鱼，是吉兆的象征，人们希望借它讨个吉利。


朱色的由来
朱，本来是中国古代用天然硫化汞制成的赤红颜料的名字，后来被当成色名了，泛黄的鲜艳赤红色是朱色的特征。

○朱色的风物诗——七夕的诗笺
七夕时，把愿望写在诗笺上并挂在竹子上做装饰的习俗，是进入江户时代才有的。“朱、绿、黄、白、黑”的“五色诗笺”是根据中国的阴阳五行说设计的，朱色代表南方和夏季，是火的象征。

苗色的由来
夏风吹过，水田里的秧苗如波浪般摇曳，叶子间传出沙沙的声响……这是能引发所有人乡
愁的日本很纯净的风景。在风中摇曳的秧苗的颜色被称为“苗色”。诞生于平安时代的苗色，随着时代的变迁，给人的感觉也稍稍有了变化。初春刚插的秧苗的颜色被人们称为“若苗色”，而过了梅雨季节，蓬勃生长的稻子的绿色就算是苗色了。

抹茶色的由来
安土桃山时代千利休设立的茶道，在江户时代实现了进一步的发展。当茶水渗入民间，人人都知道抹茶时，“抹茶色”便诞生了。
○抹茶色的点心——抹茶甜点
抹茶甜点是将甘甜与微苦巧妙融合在一起的点心。不仅是和式点心，各式各样的甜点都有抹茶口味。夏天感觉闷热之时，抹茶汤圆、抹茶沙冰还是人们用来恢复元气的点心呢。

胭脂色的由来
关于胭脂的“胭”的由来，有一种说法是，它出自中国古代燕国使用的红色生色材料。当时的生色材料，有从介壳虫等昆虫中提取的动物成分，有以茜草为原料的植物成分，但并不
能保证一定会生出什么样的颜色。大约到了明治时代，人工染料的发达使制作鲜艳的红色成为可能，新奇的颜色迅速流行，作为一般色名的胭脂色才被固定下来。

○胭脂色的食物——梅干
要制作出好吃的梅干，“土用干”（三伏天晾晒）是少不了的步骤——将六月上旬腌渍的梅子在梅雨过后暴晒三天左右。在夏天强烈的日晒下，梅子变得色泽鲜艳，风味更佳。顺便说下，
“土用干”还有为了防止衣服、书籍生虫发霉，而将其置于阴凉处晾干的意思。

○胭脂色的物品——高中棒球制服
夏天是高中生打棒球的季节，从初夏开始的地方预选，到甲子园的决战，振奋人心的棒球比赛一直备受瞩目。各校制服的颜色被称为“校色”，是象征学校的颜色。胭脂色给人知性和品格良好的印象，很受欢迎。因此，很多高中学校的制服都使用了胭脂色。

○胭脂色的点心——水无月
一年中位居中间的日子——六月三十日，是“夏越祓”（祛晦）的日子，为了祛除人们从元月以来所犯的罪孽、沾的晦气，各地神社都会举办“矛轮潜”（钻茅草圈）仪式。在京都，有在这吃名叫“水无月”的点心的习俗。水无月是在白色的米粉糕上撒上水煮的甜豆，再切成三角形的点心。据说，这个形状实际上代表的是驱赶暑气的冰块。

“莺色”“东云色”“朽叶色”“缥色”……这些既有着美丽动听的名字又充
满风情的颜色，日本人称为传统色。

传统色是基于日本人对于色彩的独特感受而形成的颜色，关于它的典故出
处，从古代直至昭和中期（20 世纪 50 年代前后）的历史资料中都有记载。在
日本，传统色从人们熟悉的到不熟悉的有一千多种。历史悠久的传统色色名，
根据时代的不同，所指代的颜色范围会有所变化。例如，说起“樱色”，我们
会联想到染井吉野樱的浅粉色。然而在喜爱用此色名的平安时代（794—1192
年），说起樱花却是指山樱，可能当时山樱的白色花瓣和红色嫩叶，远远望去
就是我们印象中的浅粉色吧。没错，对色名所指代的颜色做出严格的规定，事
实上是很难的。也正因为如此，其中的暧昧更耐人寻味。

日本的传统色色名大多取自植物、动物及自然现象。本书从这些传统色中，
选录了人人都能联想到的四季风景中的颜色，平安时代人们意识到的“套穿色”，
人们似乎很熟悉的颜色，以及有着有趣来历的颜色。为了让大家能够更深刻地
理解传统色，本书还添加了与传统色色名有关的风物诗。

从这些丰富的传统色中，我们可以看出，日本人自古就在对天空与植物的
观察中感受季节的更迭，过着与自然紧密相连的生活。或许就是在这样的历史
中，人们辨识色彩之间微妙的差别，养成了令人赞叹的对色彩的感知能力，因
而能够从中体会到喜悦与感动。

本书选录的诸多传统色，其中很大一部分是古代至昭和中期的颜色。忙乱
的生活里，偶尔试着停下脚步环顾四周，便能看见由美丽的颜色装饰而成的日
本四季。本书若能让你意识到那微妙的色调并真正地去感受季节，使平凡的生
活多一点乐趣，心情变得开朗，我将感到非常高兴。并且，当你接触并深度了
解传统色之后，我想你一定能感觉到自然界的美好。






长泽阳子