孤独是人生的礼物:周作人经典散文集

★ 鲁迅曾说：周作人的散文为中国。金庸说：周作人是对我的文学生涯很有影响的人之一。其文“意境冲淡而念意深远”。 其文字中展现出平和、空灵的人生境界，是中国散文目前专享的高峰。
★ 周作人散文之伟大，在中国散文目前有承上启下之功——上承苏轼、李渔、袁枚等小品文，下泽俞平伯、废名、梁实秋乃至冰心、朱自清、沈从文、钱钟书、余光中、汪曾祺、余秋雨等人的审美情趣。
★ 金庸、谷崎润一郎、林语堂、胡适、徐志摩、郁达夫、何其芳、梁实秋、郑振铎、巴金、朱光潜、苏雪林、废名、张中行、董桥、钱理群、钟叔河、止庵、陈丹青、窦文涛、梁文道、冯唐、黎戈、程璧等人一致推荐。有不少评论家认为，周作人的文学成就要高于鲁迅。
★ 版本内容精心挑选，读起来极具美感。开本便携轻巧，外观设计精美，小巧精致，便于携带，阅读体验不错。

周作人的散文充满对生活本身趣味的捕捉与凝视，展现出平和、空灵的人生境界，是中国散文目前专享的高峰。周作人的文章属于很好耐看的一类，声名远远高于同代的作家，学问力度毫不逊于鲁迅。
《孤独是人生的礼物：周作人经典散文集》收入周作人《娱园》《苦雨》《乌篷船》等多篇经典散文、随笔，杂谈，篇篇精到。他写初恋、故乡的野菜，写喝茶、鸟声、乌篷船，也写中秋的月亮、梅兰竹菊，凡是需要闲适的心才能注意到的事物，他都能娓娓道来，平和，淡泊，读来令人回味无穷。

周作人（1885—1967），浙江绍兴人，中国现代有名散文家、文学理论家、评论家、翻译家。新文化运动中的代表人物。曾留学日本，一生著译颇丰，是极早译介石川啄木诗歌到中国的翻译家。周作人先生的散文风格平和冲淡，在中国现代散文发展目前有着不容忽视的历史地位。

辑一半日之闲，可抵十年尘梦

上海的戏剧 / 002
娱园 / 004
星里来的人 / 008
寻路的人——赠徐玉诺君 / 011
浪漫的生活 / 013
济南道中 / 015
破脚骨 / 018
苍蝇 / 022
苦雨 / 027
沉默 / 031
生活之艺术 / 034
致溥仪君书 / 038

辑二孤独是内心最丰盈的时刻

十字街头的塔 / 044
日记与尺牍 / 048
若子的病 / 053
代快邮 / 057
乌篷船 / 062
好雨与好诗 / 065
哑吧礼赞 / 067
麻醉礼赞 / 071
西班牙的古城 / 075
志摩纪念 / 078
骨董小记 / 083
半农纪念 / 089
关于命运 / 095
市河先生 / 102
日本的衣食住 / 107
十竹斋的小摆设 / 119
入厕读书 / 123
关于家训 / 129

辑三北平的春天

安徒生的四篇童话 / 136
螟蛉与萤火 / 146
买墨小记 / 154
北平的春天 / 159
结缘豆 / 163
英雄崇拜 / 168
谈笔记 / 172
老年的书 / 180
黑眼镜 / 186
《诗经》中的雀与鼠 / 190
销夏之书 / 193
中秋的月亮 / 195
苏州的回忆 / 198
希腊神话 / 204
雨的感想 / 207
蚯蚓 / 212
萤火 / 219
医师礼赞 / 228
立春以前 / 233
石板路 / 239
小人书 / 245
琉球的酒壶 / 247

辑四生活不易，人间值得

月夜 / 250
落花生 / 252
关于百草园 / 254
秋虫的鸣声 / 256
他山之石 / 258
南北的点心 / 260
西安的古迹 / 267
绍兴的糕干 / 271
泥孩儿 / 274
梅兰竹菊 / 277
不倒翁 / 280
爱竹 / 283
乌鸦与鹦鹉 / 285
喜剧的价值 / 288
往来的路 / 290
水乡怀旧 / 294

    乌篷船


子荣君：
    
接到手书，知道你要到我的故乡去，叫我给你一点什么指导。老实说，我的故乡，真正觉得可怀恋的地方，并不是那里；但是因为在那里生长，住过十多年，究竟知道一点情形，所以写这一封信告诉你。

我所要告诉你的，并不是那里的风土人情，那是写不尽的，但是你到那里一看也就会明白的，不必啰唆地多讲。我要说的是一种很有趣的东西，这便是船。你在家乡平常总坐人力车、电车，或是汽车，但在我的故乡那里这些都没有，除了在城内或山上是用轿子以外，普通代步都是用船。船有两种，普通坐的都是“乌篷船”，白篷的大抵作航船用，坐夜航船到西陵去也有特别的风趣，但是你总不便坐，所以我也就可以不说了。乌篷船大的为“四明瓦”（Symenngoa），小的为脚划船（划读如uoa），亦称小船。

但是很适用的还是在这中间的“三道”，亦即三明瓦。篷是半圆形的，用竹片编成，中夹竹箬，上涂黑油；在两扇“定篷”之间放着一扇遮阳，也是半圆的，木作格子，嵌着一片片的小鱼鳞，径约一寸，颇有点透明，略似玻璃而坚韧耐用，这就称为明瓦。三明瓦者，谓其中舱有两道，后舱有一道明瓦也。船尾用橹，大抵两支，船首有竹篙，用以定船。船头着眉目，状如老虎，但似在微笑，颇滑稽而不可怕，唯白篷船则无之。三道船篷之高大约可以使你直立，舱宽可以放下一顶方桌，四个人坐着打马将，——这个恐怕你也已学会了罢？小船则真是一叶扁舟，你坐在船底席上，篷顶离你的头有两三寸，你的两手可以搁在左右的舷上，还把手都露出在外边。

在这种船里仿佛是在水面上坐，靠近田岸去时泥土便和你的眼鼻接近，而且遇着风浪，或是坐得少不小心，就会船底朝天，发生危险，但是也颇有趣味，是水乡的一种特色。不过你总可以不必去坐，很好还是坐那三道船罢。

你如坐船出去，可是不能像坐电车的那样性急，立刻盼望走到。倘若出城，走三四十里路（我们那里的里程是很短，一里才及英哩三分之一），来回总要预备。你坐在船上，应该是游山的态度，看看四周物色，随处可见的山，岸旁的乌桕，河边的红蓼和白，渔舍，各式各样的桥，困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看，或者冲一碗清茶喝喝。偏门外的鉴湖一带，贺家池，壶觞左近，我都是喜欢的，或者往娄公埠骑驴去游兰亭（但我劝你还是步行，骑驴或者于你不很相宜），到得暮色苍然的时候进城上都挂着薜荔的东门来，倒是颇有趣味的事。倘若路上不平静，你往杭州去时可于下午开船，黄昏时候的景色正很好看，只可惜这一带地方的名字我都忘记了。

夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣，也都很有意思。雇一只船到乡下去看庙戏，可以了解中国旧戏的真趣味，而且在船上行动自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我觉得也可以算是理想的行乐法。只可惜讲维新以来这些演剧与迎会都已止，中产阶级的低能人别在“布业会馆”等处建起“海式”的戏场来，请大家买票看上海的猫儿戏。这些地方你千万不要去。

——你到我那故乡，恐怕没有一个人认得，我又因为在教书不能陪你去玩，坐夜船，谈闲天，实在抱歉而且惆怅。川岛君夫妇现在偁山下，本来可以给你绍介，但是你到那里的时候他们恐怕已经离开故乡了。

初寒，善自珍重，不尽。