阿德勒:在自我启发中成长

1.“自我启发之父”阿德勒自我完善必修课。
本书为奥地利心理学家阿德勒“自发成长”主题作品精选，阿德勒是人本主义心理学先驱、个体心理学创始人，与弗洛伊德、荣格并称为20世纪三大心理学家，他倡导的“自我启发”帮助优选千万读者活出了无畏、强大的自己。
2.你为什么总是习惯性逃避、社交障碍、习惯性自我否定？
阿德勒认为，人的生活模式在四五岁时就已经建立起来了，对人产生重要的影响，但人常常意识不到问题所在。这部作品通过翔实案例，对生活模式中的常见问题进行剖析，比如习惯性逃避、社交障碍、习惯性自我否定等，切实帮助读者找出问题症结，并引导读者充分发挥自主性和创造性，摆脱心灵困境。
3.与其被环境逼迫着成长，不如主动做更很好的自己。
对于影响人成长的三个要素（遗传、环境和创造能力），阿德勒的看法与弗洛伊德的宿命论不同，他相信基于主体意识的创造能力才是决定性的。人是有意识的个体，可以通过深层了解自我，启动自身强大内驱力，获得更高效的成长。作品深入浅出，大量实例分析，让你轻易学懂弄通“自我启发”，拿回人生的权。

本书是享誉世界的人本主义心理学先驱阿德勒作品的精华汇编，重在强调阿德勒学说中“自我启发”的观点。与弗洛伊德的“宿命论”不同，阿德勒认为意识是人格的中心，人是有意识的个体。创造能力在人的一生中发挥至关重要的作用，决定人生方向的是人的潜力和欲望。因此人们可以在不断自我启发中，充分发挥自主性与创造性，参与创造自己的命运，决定自己的生活风格。
这本书通过对人们进行“自我启发”的原因、重要性及方法的探讨，启发读者修正潜意识中的“人格程序”的方法，打开思维模式中“自我启发”的奥秘，启动自身强大的内驱力，发挥潜能，积极地融入社会，不再被时间拖着前行，用一颗无畏、强大的心去面对生命中所有的不如意。

生于维也纳，与弗洛伊德、荣格齐名，是世界有名的精神分析学者、个体心理学的创始人、人本主义心理学先驱、现代自我心理学之父，也被称为“自我启发之父”。他的学说以“自卑感”“创造性自我”“自我启发”为中心，深刻影响了华生、杜威、马斯洛、罗杰斯和弗洛姆等心理学家。代表作有《自卑与超越》《儿童心理学》《理解人性》等。

1 生命的意义
人生的三个重要事实 002
意义不可能“个人化” 009
唯一的真理：社会生活规律 014
经历对生命意义的影响 018
2 “安全感”的本质是“适应”
我们是怎样认识世界的？ 028
心灵的目标——与外部环境相适应 032
性格是适应社会的模式 038
人最根本的能力——社会兴趣 042
3 糟糕的自我否定
你为什么失眠？ 048
从横冲直撞到谨小慎微 052
“虚荣”的实质是自我否定 057
犯罪的根源，是合作能

    1 生命的意义
真正的生命意义，必须是得到所有人认可的公共意义，它对绝大多数人甚至所有人都是有效的。要幸福，要成功，就必须积极地与他人建立联系，为他人带来快乐，以合作的方式达成共赢的目标。这种人有一个共同特征，就是容易受身边人的兴趣影响，能以不和他人发生直接冲突的、很恰当的方式解决生活中的难题。

人生的三个重要事实
一个人即使没有明确地总结出自己的生命意义，也会在行动中有所表现。我们想要了解一个人的生命意义，不要听他怎么说，而要看他怎么做。他的表情、动作、态度、习惯，就像一张可以充分展现其人生目标的说明书。往往越是细微的行为、动作，越能体现出一个人对世界的真实态度。他自己也知道很难遮掩的便是细节。这样看来，他竟极为坦诚地大声宣告：“我就是这样，世界就是这样。”当我们探究一个人和他的生命意义时，还有比这更好的答案吗？
每个人的人生都不一样，所以生命意义的表现方式也各不相同。我们发现，接近正确的生命意义是不存在的，每个人的生命意义或多或少有一些错误的地方。我们还发现，一个人的生命意义只要能得到其他人的肯定，就一定有其可取之处。一切生命意义都在对错之间，既有对的部分，也有错的部分，专享的区别就是错得多，还是错得少，是很好糟糕，还是很好美好。我们还发现，好的生命意义有一些糟糕的生命意义所不具备的共性。经过反复归纳验证，我们得出了一把衡量生命意义的标尺，这是一把很好科学的标尺，适用于所有真正的生命意义，能让大家更加轻松地应对现实生活中的各种难题。有一点大家必须注意，就是生命意义这个概念只有建立在人类和人类目标计划的基础上，才是成立的。对我们来说，世界上一切事物，只有和我们建立了联系的，或者我们能够对其产生认知的，才是真实有意义的，否则即使客观存在，也等同于不存在。
以下三个重要事实组成了我们的生活，也制约着我们的生活。我们无时无刻不在面对由它们引发的一系列问题，并想办法加以解决。他对生命意义的理解，决定了他将如何解决这些问题。
个事实是：我们生活在地球这个贫瘠的星球上，谁都无法离开。这个事实影响了我们的行为，一切生存资源都只能在地球上找。我们必须不断发展自己的精神和肉体，如此才能保证种族的延续。即使到了现在，这也是地球上的每个人都必须重视的问题。我们做的每件事，其实都能体现出人类的生活状况，都包含着我们对各种事实的理解——什么是有价值的、合适的、可能的、至关重要的。这些理解又受制于这样的事实：我们生活在地球上，我们是人类的一员， 诸如此类。危机重重的生存环境和过于脆弱的身体，要求我们必须以百折不挠的恒心和毅力，为自己找出很合理的答案，只有这样，人类的幸福和安全才能得以保证。这就像解数学难题，只靠运气和想象是无法找出正确答案的。所以， 我们必须以积极的态度不断努力，兢兢业业地工作。如此一来，就算无法找到很正确、很完美的答案，也能朝着这个目标不断靠近。需要注意的是，优选的答案一定呈现以下两个事实：一是我们生活在地球这个贫瘠的星球上；二是生活中必然存在各种天灾人祸和利益纠纷。
第二个事实是：地球上不是只有你一个人，只要活着，我们就要和其他人建立联系，只是联系的紧密程度各不相同。因为所受太多，且身体过于柔弱，我们很难靠个人的力量达成既定目标。没有人能够离群索居，独立解决生活中的所有难题。若真有人在这条路上越走越远，等着他的，也一定是失败和死亡。人类想要繁衍生息，首先得保证个体的存活。一个人只有和其他人的生活建立联系，才能获得人生幸福，为整个人类的福祉贡献力量。只有建立了这种联系，我们才有可能解决生活中的各种难题。我们必须明白，隔绝只会带来灭亡，联结、凝聚才能走向繁荣。人类很重要的任务，就是在这个贫瘠的星球上和其他人建立联系，团结协作，确保种族延续，这也是人类很重要的问题。
第三个事实是：人类是由两种性别构成的。这个事实直接决定了个人和人类群体的生存发展模式。每个男人和女人基本都要面临恋爱和结婚的问题。第三个事实正是婚恋关系得以建立的基础。个人解决婚恋问题的方式体现了他对生活的态度，他会用自己认定的优选的方式来解决这个事实所引发的各种问题。这些问题主要分为三种，都是我们无法回避的：首先，在这个贫瘠的、充满危机的星球上，我们要选择什么样的工作养活自己；其次，我们怎么做才能在群体中获得一个不可动摇的社会位置，达到合作共赢的效果；很后， 我们要如何调整自己的行为，才能更好地适应人类由两种性别构成、人类繁衍需要的男人和女人建立婚恋关系这两个客观事实。简单来说，以上三个问题就是职业、社会和性的问题，我们必须加以重视。
个体心理学家发现，个体生活中大部分问题都可以归结到职业、社会和性这三个领域里。个体如何解决这些问题取决于他们对人生意义的理解，如果一个人觉得和他人交往是件很好痛苦的事，在工作和生活中都表现得很好糟糕，既没有爱人，也没有朋友，那么我们必然可以从他的遭遇中得出这样一个结论：他的社交圈子很好窄，生活对他来说只是一场充满痛苦、看不到任何希望的磨难。他专享的生活目标就是保护自己不受伤害。为了实现这一目标，他恨不得把自己关起来，只在一个他极为熟悉的、很好狭小的空间里生活。而那些和他境遇相反的人，会觉得生活是一场充满希望和新奇的旅程。他们相信机会无处不在，没有无法战胜的苦难。他们热爱工作，婚姻幸福，走到哪里都能结交新的朋友。对他们来说，生命的意义就在于和大家同甘共苦，作为社会的一分子为人类的发展做出贡献。
根据个体解决这三大问题的情况，我们可以把生命意义分成正确的和错误的两种。所有失败者、罪犯、酒鬼、精神病患者、自戕者等都有一个共同特点，就是缺乏安全感和归属感，不愿意或者无法融入社会生活中。这些人无法通过合作的方式解决人际、职业和性的问题。对他们来说，生命意义只与自己有关，他们总是把视线过多地放在自己身上，不允许任何人从他们身上获得好处。他们认为成功是个人的事，这种接近建立在个人成就感上的成功其实很好虚幻。比如，杀人犯拿到一瓶绝世致命的毒药，就自以为拥有了至高无上的权力，这种想法不是很愚蠢吗？毒药是无法真正提升其个人价值的。他们觉得自己因此变得很好重要，但在其他人眼里，他们却和过去一样毫无价值。只有和他人建立联系，才能实现真正的价值。同样地，我们的所有行为和目标都要对他人有意义，才有价值，很多人都不明白，为他人做贡献是提升个人价值的专享方法