宋词小札:今天我们怎么读宋词(下)

1.茅盾文学奖获得者、一级作家刘斯奋倾力推荐。2.精选35位词人、76首宋词，重新审视宋词的发展演变，纠正历代词界谬误，以独特的视角展现宋词的精妙世界，是的宋词入门读物。3.新增专题导读，内容包括宋词发展的重大时期、名人对宋词的评价、宋词带你去旅游等几个部分，以轻松、浅显易懂的方式带领青少年读者走进宋词的精妙世界。4.精选齐白石作品以及宋代传世名画为封面、插图，更增阅读趣味。

《宋词小札》是一本的宋词入门读物。全书通过对绝妙宋词的评析，拓清古人过求深曲的主观理解，纠正历代词界谬误，以独特的视角展现宋词的精妙世界。自1981年抢先发售出版以来不断重印、再版，深受读者欢迎。

刘逸生(1917—2001)，原名刘日波，广东中山人。有名古典文学专家、诗人。毕业于香港中国新闻学院，曾任《龚自珍诗文选》编辑、《辞源》修订工作主要人员、暨南大学教授、中华诗词学会理事。刘逸生穷其一生致力于中国古典文学的普及，上世纪六十年代初就以《唐诗小札》享誉学界和民间。著有《唐诗小札》《宋词小札》《唐诗选讲》《唐人咏物诗评注》《古诗景物欣赏》《漫话三国》《唐诗名篇详解》《刘逸生诗词》，主编《小说轩》《中国历代诗人选集》等。

秦观 千秋岁（水边沙外） / 002 鹊桥仙（纤云弄巧） / 008 浣溪沙（漠漠轻寒上小楼） / 014 贺铸 青玉案（凌波不过横塘路） / 022 万俟咏 诉衷情（一鞭清晓喜还家） / 028 叶梦得 八声甘州（故都迷岸草） / 032 陈克 菩萨蛮（赤栏桥尽香街直） / 038徽宗赵佶宴山亭（裁剪泳绡） / 043李清照念奴娇（萧条庭院） / 049如梦令（昨夜雨疏风骤） / 058永遇乐（落日熔金） / 062张元干贺新郎（梦绕神州路） / 069岳飞满江红（怒发冲冠） / 075陆游钗头凤（红酥手） / 083卜算子（驿外断桥边） / 090夜游宫（雪晓清笳乱起） / 093陈亮念奴娇（危楼还望） / 098辛弃疾菩萨蛮（郁孤台下清江水） / 105摸鱼儿（更能消几番风雨） / 110青玉案（东风夜放花千树） / 116沁园春（叠嶂西驰） / 120鹧鸪天（壮岁旌旗拥万夫） / 125贺新郎（绿树听鹈 ） / 129水龙吟（昔时曾有佳人） / 136汉宫春（春已归来） / 143刘过沁园春（斗酒彘肩） / 147史达祖三姝媚（烟光摇缥瓦） / 153双双燕（过春社了） / 159绮罗香（做冷欺花） / 164张镃满庭芳（月洗高梧） / 169姜夔疏影（苔枝缀玉） / 174刘克庄沁园春（何处相逢） / 181贺新郎（北望神州路） / 186吴文英莺啼序（残寒正欺病酒） / 192王沂孙齐天乐（一襟余恨宫魂断） / 202

    清代词评家冯煦说：“淮海（秦观）、小山（晏幾道），古之伤心人也。其淡语皆有味，浅语皆有致。”（味是回味，致是情致）评价很高。在两宋词人中，这两位作者也实在当之无愧。但如果仅仅以淡语、浅语来概括秦观，那便远不足以说明秦观的面目。许多人都认为秦观是“婉约派”，婉约固然是他一大特色，然而也只是大致上概括罢了。其实他有些作品，在婉约之中包含激烈，而且是异常的激烈。可以说他是外婉约而内激烈的。王国维是看出秦观的内在激烈的，认为他有凄厉一面，并且也肯定这种凄厉。这个看法是值得重视的。然而，激烈也好，凄厉也好，如果只是出于个人的遭遇不幸，它的作品的意义毕竟有限。便拿秦观这首词来说，如果抒发的只不过是一人的身世之痛，难免使人觉得这种凄厉有些过分，但如果进一步观察，看出这首词是绍圣年间新旧两党因王安石变法引起的矛盾的激化的反映，而作者所代表的又是整个失败一派（旧派）的广大悲哀，那就不单不会认为它过于凄厉，反而会认为是理所当然的了。看来，细心的读者已经发现，这首《千秋岁》开头才说“春寒退”，又说“花影乱，莺声碎”，分明是仲春天气，风物正佳，为什么下面忽然来个“飞红万点”，大叹“春去也”，不是很奇怪吗？其实，这正是作者心情的形象的反映。北宋新党和旧党之争，是一场需要认真分析的历史公案。在这里没有必要详论。简单地说，由于王安石的变法和司马光等人的反变法，进而形成宗派，演为派系斗争。这一派上台，不问青红皂白，把另一派统统打倒，一个不留。而当另一派抬头，又以同样手段进行报复。其结果是两败俱伤（参看上册苏轼《水调歌头》）。元祐年间（1086—1093）正是旧派得势的时候。元丰八年（1085）三月，神宗崩逝。皇太子年仅十岁，由太皇太后高氏临朝听政。重用司马光。明年，改元元祐。以苏轼为翰林院学士，兼侍读。于是黄庭坚、苏辙、秦观等 有名诗人都 集中在汴京。他们都有共同或相近的政治主张。那时秦观虽然还是一名太学博士兼国史院编修官，但史官称他“强志盛气，好大而见奇，读兵家书，与己意合”，可见他是个倔犟负气，勇于自信，有政治热情的人，不甘于只作为一个文人而已的。但是，旧党好景不常，到元祐八年（1093），太后高氏崩，哲宗亲政，改元绍圣，于是政局发生重大变化，新法中人如章惇、吕惠卿等恢复进用，旧派大量受到贬斥，苏轼兄弟、黄庭坚、秦观等都纷纷被逐出京师。在旧派看来，这自然是翻天覆地的巨变。牵涉在内的秦观，初则贬为杭州通判，再斥为监处州酒税。多年在汴京的一班旧好，霎时间风流云散了。秦观这首词就是在处州（今浙江丽水县）当一名监酒税官的时候写的，他的内心正翻腾着靠前的忧伤。词的开头，写的是城郊的春日风光。他面对眼前的佳丽春光，却涌起了一股强烈的今昔之感。在“绿水之旁，沙岸之畔”，举目一望，城墙内外春寒已退，春色渐浓。“花影乱，莺声碎”，那是一片热闹的好春。这好像是眼前在处州的春景，但其实是他回忆中的春景。他记起在汴京时，同样是“水边沙外”，同样是“花影乱，莺声碎”，每逢这些佳日，便同一班好友（其中少不免有苏轼、黄庭坚等人），或骑马，或驰车，去到城郊园庭花木所在，诗酒流连，纵情玩赏。可是，如今却变成“飘零疏酒盏，离别宽衣带”了。由于人在外地飘零，彼此喝酒不在一起，所以彼此的酒杯也疏远了。也是由于离别，彼此相思，正如柳永说的“衣带渐宽都不悔，况伊消得人憔悴”。（见上册柳永《凤栖梧》词）自己往身上一看，那衣带不也是这个样子吗？面对眼前春光，人却憔悴零落。只剩下自己一个，老友都四散分飞了。这时候，同自己相对的，只有天边的碧云，碧云逐渐同暮色结合起来，形成一片凄迷黯淡的气氛——这就是“碧云暮合空相对”。上片写的就是这样一段触景生情。