悲喜自渡+一生自在+凡心所向.素履所往3册

《悲喜自渡》
这本散文集，精心收录了国学大师季羡林创作的三十七篇经典佳作，记述了他对人生、自然、乡愁、孤独的思考和感悟。
我们可以从《夹竹桃》《石榴花》等草木情怀，读到《月是故乡明》的思乡情思；从记录爱猫日常的《咪咪》《老猫》，读到回忆故人往事的《我的女房东》《一双长满老茧的手》。一路追随作者真挚朴素的笔触，体悟生命的真实和美好。
淳朴而不乏味，情浓而不矫作，庄重而不板滞，典雅而不雕琢。
《一生自在》
人生优选的状态，就是活的坦荡、清醒、真实。
《一生自在》是一部季羡林先生漫谈人生感悟的作品，辑录了季羡林先生关于个人修养、道德与品质，对人间的世态炎凉、人生的毁誉祸福、个人的命运取舍的，诚恳自在的文章。
季羡林先生以此书带给世人的，是以坦荡心胸行走人间的自在智慧。

《凡心所向.素履所往》
《凡心所向，素履所往》一书，是一本体现季羡林人生哲学的作品。
全书共有四章，分别是“我的心是一面镜子”——对自我的体察；“人生自在常如此”——对世事的关怀；“散尽浮云落尽花”——对光阴的释然；“到头明月是天涯”——；对生命的反抗；
季羡林步入喜乐之境，告诉每一位对生命抱有思索的同路人，人生浮浮沉沉，要做到无愧于心

《悲喜自渡》
季羡林｜1911-2009
中国有名文学家、语言学家、教育家和社会活动家、翻译家。精通英语、德语、梵语、吐火罗文等12种语言。历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长，是北京大学专享的终身教授。

季羡林的散文淳朴恬淡，本色天然。看似简单平易，却秀色内涵，具备深厚的文学素养和炙热的人文情怀，有趣，有情，有韵，有味，在当代散文作家中别具一格。
《一生自在》
  
《凡心所向.素履所往》
季羡林，（1911.8.6-2009.7.11）山东临清人，中国有名文学家、国学大师、语言学家、教育家、社会活动家、翻译家，曾任北京大学副校长，北京大学终身教授。
季羡林在当代散文作家中别具一格。多篇散文曾被选入大中小学语文课本以及语文试卷。他倾心于讲述人生的感悟，赢得了跨越代际的读者群体的追随和关注。

《一生自在》
《悲喜自渡》
《凡心所向.素履所往》
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《悲喜自渡》
    回家
        从医院里捡回来了一条命，终于带着它回家来了。
        由于自己的幼稚、固执，迷信“疥癣之疾”的说法，竞走到了向阎王爷那里去报到的地步。也许是因为文件上盖的图章不够数，或者红包不够丰满，被拒收，又溜达回来，住进了301医院。这一所医德、医术、医风三高的医院，把性命奇迹般地还给了我，给了我一次名副其实的新生。
        现在我回家来了。
        什么叫家？以前没有研究过。现在忽然间提了出来，仍然是回答不上来。要说家是比较长期居住的地方，那么，在欧洲游荡了几百年的吉卜赛人，住在流动不居的大车上，这算不算家呢？
        我现在不想仔细研究这种介乎形而上学和形而下学之间的学问，还是让我从医院说起吧。
        这一所医院是全国有名的，称之为超品质，是接近名副其实的。我相信，即使是很爱挑剔的人也绝不会挑出什么毛病来。从医疗设备到医生水平，到病房的布置，到服务态度，到工作效率，等等，无不尽如人意。就是这样一个地方，我初搬入的时候，心情还浮躁过一阵，我想到燕园垂杨深处的家，还有我那盈塘季荷和小波斯猫。但是住过一阵之后，我的心情平静了，我觉得住在这里就像是住在天堂乐园里一般。一个个穿白大褂的护士小姐都像是天使，幸福就在这白色光芒里闪烁。我过了一段十分愉快的生活。约莫一个月以后，病情已经快达到了痊愈的程度。虽然我的生活仍然十分甜美，手脚上长出来的丑类已经接近消灭，笔墨照舞照弄不误，但我的心情却又无端地浮躁起来。我想到，此地“信美非吾土”，我又想到了我那盈塘的季荷和小波斯猫。我要回家了。
        回到朗润园的时候，已是黄昏时分。韩愈诗：“黄昏到寺蝙蝠飞。”我现在是：“黄昏到园蝙蝠飞。”空中确有蝙蝠飞着。全园还没有到灯火辉煌的程度。在薄暗中，盈塘荷花的绿叶显不出绿色，只是灰蒙蒙的一片。专享我那小波斯猫，不知是从什么地方蹿了出来，坐下惊愕了一阵，认出了是我，立即跳了上来，在我的两腿问蹭来蹭去，没完没了。它好像是说：“老伙计呀！你可是到哪里去了？叫我好想呀！”我一进屋，它立即跳到我的怀里，无论如何，也不离开。
        第二天早晨，我照例4点多钟起床。很初，外面还是一片黢黑，什么东西也看不清。不久，东方渐渐白了起来，天蒙蒙亮了。早晨锻炼的人开始出来了。一个穿红衣服的小伙子跑步向西边去了。接着就从西面走来了那位挺着大肚子的中年妇女，跟在后面距离不太远的是那位寡居的教授夫人。这些人都是我天天早上必先见到的人物，今天也不例外。一恍神，我好像根本没有离开过这里。在医院里的46天，好像是在宇宙间根本没有存在过，在时间上等于一个零。
        等到天光大亮的时候，我仔细观察我的季荷。此时，绿盖满塘，浓碧盈空，看了令人精神为之一振。心有灵犀一点通，中国人是相信人心是能相通的。我现在却相信，荷花也是有灵魂的，它与人心也是能相通的。我的荷花掐指一算，我今年当有新生之喜；于是憋足了劲要大开一番，以示庆祝。朵花正开在我的窗前，是想给我一个信号。孤零零的一大朵红花，朝开夜合，确实带给了我极大的欢悦。可是荷花万万没有想到，连我自己都没有想到嘛，我突然住进了医院。听北大到医院来看我的人说，荷花先是一朵，后是几朵，再后是十几朵，几十朵，上百朵，超过一百朵，开得盈塘盈池，红光照亮了朗润园，成了燕园中一道亮丽的风景线。可惜我在医院里不能亲自欣赏，只有躺在那里玄想了。
        我把眼再略微抬高了一点儿，看到荷塘对岸的万众楼，依然雕梁画栋，金碧辉煌。楼名是我题写的。因为楼是西向的，我记得过去只有在夕阳返照中，才能看清楚那三个金光闪闪的大字。今天，朝阳从楼后升起，楼前当然是黑的；但不知什么东西把阳光反射了回去，那三个大字正处在光环中，依然金光闪闪。这是极细微的小事，但是，我坐在这里却感到有无穷的逸趣。
        与万众楼隔塘对峙的是一座小山，出我的楼门，左拐走十余步就能走到。记得若干年前，一到深秋，山上的树丛叶子颜色一变，地上的草一露枯黄相，就给人以萧瑟凄清的感觉，这正是悲秋的很好时刻。后来栽上了丰花月季，据说一年能开花十个月。前几年，一个初冬，忽然下起了一场大雪。小山上的树枝都变成了赤条条的，毫无牵挂。长在地上的东西都被覆盖在一片茫茫的白色之下。令我吃惊的是，我瞥见一枝月季，从雪中挺出，很好开着一朵小花，鲜红浓艳，傲雪独立。它仿佛带给我灵感，带给我活力，带给我无穷无尽的希望。我一时狂欢，不能自。P2-5
《凡心所向.素履所往》
    笑着走
        走者，离开这个世界之谓也。赵朴初老先生，在他生前曾对我说过一些预言式的话。比如，1986年，朴老和我奉命陪班禅大师乘空军专机赴尼泊尔公干。专机机场在大机场的后面。当我同李玉洁女士走进专机候机大厅时，朴老对他的夫人说：“这两个人是一股气。”后来又听说，朴老说：别人都是哭着走，独独季羡林是笑着走。这一句话给我留下了很深的印象。我认为，他是十分了解我的。
        现在就来分析一下我对这句话的看法。应该分两个层次来分析：逻辑分析和思想感情分析。
        先谈逻辑分析。
        江淹的《恨赋》很后两句是：“自古皆有死，莫不饮恨而吞声。”句话是说，死是不可避免的。对待不可避免的事情，很聪明的办法是，以不可避视之，然后随遇而安，甚至逆来顺受，使不可避免的危害性降至大力度优惠点。如果对生死之类的不可避免性进行挑战，则必然遇大灾难。“服食求神仙，多为药所误。”秦皇、汉武、唐宗等等是典型的例子。既然非走不可，哭又有什么意义呢？反不如笑着走，更使自己洒脱、满意、愉快。这个道理并不深奥，一说就明白的。我想把江淹的文章改一下：既然自古皆有死，何必饮恨而吞声呢？
        总之，从逻辑上来分析，达到了上面的认识，我能笑着走，是不成问题的。
        但是，人不仅有逻辑，他还有思想感情。逻辑上能想得通的，思想感情未必能接受。而且思想感情的特点是变动不居。一时冲动，往往是靠不住的。因此，想在思想感情上承认自己能笑着走，必须有长期的磨炼。
        在这里，我想，我必须讲几句关于赵朴老的话。不是介绍朴老这个人。“天下谁人不识君”。朴老是用不着介绍的。我想讲的是朴老的“特异功能”。很多人都知道，朴老一生吃素，不女色，他有特异功能，是理所当然的。他是虔诚的佛教徒，一生不妄言。他说我会笑着走，我是深信不疑的。
        我虽然已经九十五岁，但自觉现在讨论走的问题，为时尚早。再过十年，庶几之。
        2006年3月19日
        我写我
        我写我，真是一个绝妙的题目；但是，我的文章却不一定妙，甚至很不妙。
        每一个人都有一个“我”，二者亲密无间，因为实际上是一个东西。按理说，人对自己的“我”应该是十分了解的；然而，事实上却不尽然。依我看，大部分人是不了解自己的，都是自视过高的。这在人类历目前竟成了一个哲学上的大问题。否则古希腊哲人发出狮子吼：“要认识你自己！”岂不成了一句空话吗？
        我认为，我是认识自己的，换句话说，是有点自知之明的。我经常像鲁迅先生说的那样剖析自己。然而结果并不美妙，我剖析得有点过了头，我的自知之明过了头，有时候真感到自己一无是处。
        P2-5