道德真经广圣义校理(全2册)/道教典籍选刊

《道德真经广圣义》，全书五十卷，是杜光庭的代表作之一。本书在汇集、评判汉唐以来各种老学思想的基础上，总结方法，别立新解，特别是站在道教的立场上，从玄学与佛学中寻找道教可资借鉴的理论资源，自觉融会各种思想，进行理论创新，引文丰富，论证翔实，成为唐代各《老子》注本中篇幅优选、内容很丰的著作和唐代老学思想的集大成者。此次整理，以专享的全本《道藏》本为底本，以《道藏》中单行的玄宗注疏、敦煌文书中的玄宗注疏，以及本书征引的其他文献和后于本书的历代老子注本中所引的杜氏文句作校本，进行标点、校勘,于紧要处稍加注释，并把岛田翰《古文旧书考》钞录的日本宫内厅所藏日钞本上的五篇序言，以及根据岛田翰《古文旧书考》编制的“日藏嘉定手钞本与《道藏》本卷次分合对照表”收作附录。

杜光庭（850——933），字宾圣，一作圣宾，号东瀛子（一作登瀛子）、青城先生、广成先生等。处州缙云（今属福建）人（一曰括苍人，或云京兆杜陵人）。唐懿宗咸通年间（860——873）应九经举不中，遂入天台山学道，师从道士应夷节，为唐代有名道士司马承祯五传弟子，从此声名渐起。后受僖宗召见，赐以紫服象简，赐号弘教大师，充麟德殿文章应制，为内供奉，遂成道门。中和元年（881），随僖宗避难成都，此后留蜀不返。受到前蜀主王建的赏识，命为金紫光禄大夫、左谏议大夫，封蔡国公，进号广成先生，后迁户部侍郎。乾德五年（923），蜀后主王衍受道箓于苑中，命为传真天师、崇真馆大学士。不久去官，隐居于青城山。年八十五卒。杜光庭一生勤奋好学，工于诗文，时人盛赞其为“词林万叶，学海千寻，扶宗立教，天下”。杜光庭奉行上清紫虚吞日月气法，笃信修身成仙的理论；他对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面作了研究和整理，对后世道教影响很大。终其一生，杜光庭著述宏富， “杜撰”一词据传即由他而来。存世著作有《道德真经广圣义》、《广成集》、《太上老君说常清静经注》、《道门科范大全集》、《墉城集仙录》等，凡三十余种三百余卷。周作明，男，重庆巫溪县人，1978年生，四川大学汉语言文字学博士、宗教学博士后，现为西南民族大学文学与新闻传播学院副教授。主要从事中古及近代汉语词汇研究，目前致力于魏晋南北朝道教典籍的整理及其语言研究。著有《中古上清经行为词新质研究》等著作，在各类刊物上发表文章30余篇。