行走也是一种生活方式

这是一本游记随笔文集，也是一本摄影技法集。收录了作者近年来在中国旅行摄影生涯中所作随笔数十篇，是纪实美文、摄影札记，更是历史文化剖析和人生感悟隽语，读来饶有趣味，增长见识。随文配有作者拍摄的风光、人文、纪实等摄影作品，并部分用一片一议的“小卡片”方式，介绍了自己的拍摄技法、窍门和摄影审美心得，言简意赅，一学即会，很有教益。

壹  缺氧
摄影技巧：前景的作用与“补白法”
贰  念唐气质
摄影技巧：顶光下巧用云影
叁  天路抒怀
摄影技巧：在汽车和火车上怎样抓拍
肆  天葬台与尼姑庵
摄影技巧：没有光影层次怎么办
伍  在母体的怀抱
摄影技巧：抓住被摄对象的本质
陆  神女恩泽
摄影技巧：光影的力量与视角转换
柒  中华水塔江河母亲
摄影技巧：让主体轮廓清晰并具有雕塑感
捌  神羊与“佛光”
摄影技巧：影像元素与主题
玖  做客扎西岗
摄影技巧：色调决定成败
拾  逛新城
摄影技巧：主体和陪体共同营造气氛
拾壹  黄花百里作金声
摄影技巧：用反衬法强化主题
拾贰  俄博写真
摄影技巧：蹲伏式拍摄获取“扑面而来”
拾叁  大美之秀卓尔山
摄影技巧：巧用拍摄模式
拾肆  黄河清水映丹霞
摄影技巧：用好不同的对焦方法
拾伍  在毛乌素的边缘
摄影技巧：“趣味中心”与沙漠的拍摄
拾陆  鄂尔多斯婚礼
摄影技巧：拍摄舞台照的“四注意”
拾柒  额济纳四记
摄影技巧：赋予事物新含义与“高光溢出”
拾捌  陕北梦寻
摄影技巧：打破千“片”一律
拾玖  苦劳之得
摄影技巧：拍雪景应循“白加黑减”

    人家头晕，是海拔越高越晕。而我却是离开拉萨晕得轻，一到拉萨，就晕得厉害。
    我这次在藏的采风路线，是以拉萨为中心，分别去林芝、山南、日喀则、那曲等地，每去一地之后，都要返回拉萨休整。除林芝外，其他几个地方，都比只有3600多米的拉萨，海拔高了不少。照理说，在这些地区的高原反应，应该比拉萨更严重才对。可我却是一进拉萨，头就大晕特晕，好像被施了法术。你说怪不？
    提到我这一怪状，以及由此而来的奇特经历，还得从拉萨的特殊说起。
    位于雅鲁藏布江支流拉萨河北岸的西藏自治区首府拉萨市，是一座具有1300年历史的古城。市区总面积近60平方公里，沿拉萨河谷，呈狭长状铺展开来。站在哲蚌寺的山坡上俯瞰拉萨，金黄色的河谷里，清流蜿蜒，绿树掩映，高低错落的城市建筑与金碧辉煌的庙宇相互交织，犹如一串镶嵌在金带上的玛瑙翡翠。
    由于水源丰沛，特别是近年来在环城路边开辟出了自然保护区――拉鲁湿地，又在城区内广植树木、花卉，所以拉萨的局地小气候，得到了极大改善。尤其是在春夏两季，不期而至的拉萨夜雨（拉萨的雨总在夜里下），飘飘洒洒，时紧时慢，不仅湿润了干燥的空气，而且提高了河谷的含氧量，带给人异乎寻常的舒适和清爽。
    因此，进藏的旅人，在高原上有胸闷气短、记忆力下降等缺氧反应，虽是常事，但在拉萨头晕到难以忍受的情况，却很少听说。所以，对于我在拉萨晕得厉害，无论是我自己还是周围的人，起初都感到困惑不解。
    *后一站是去海拔4500多米的那曲。这里虽然不是我去过的*高的地区，但由于植被脆弱、树无一棵，所以是氧气*稀薄的地区之一，据说当时的含氧量，不足50％。可是即使这样，我在那曲，也远不及在拉萨头晕得严重。
    那曲某政府机关，有一藏族同胞叫拉巴，耳阔如轮，慈眉善目，人称“大师”。拉巴颇有来历，早年曾是某某大活佛的贴身随从，因此也是法力了得。    我在采访、拍摄中，和拉巴甚是投缘。他把我前后左右仔细端详，又闭目掐指算了半天，突然眼睛一亮惊呼：“戴大哥，你是大喇嘛转世啊！”
    我说大师您别吓唬我，我还转世呐，我都快晕成不倒翁啦！接着，把我在拉萨晕得奇怪等等说了一通。
    拉巴凝眉沉吟，突然神秘兮兮地问：“你，在拉萨，得罪过佛！是不是？”
    我听了，心里一惊，脊梁骨嗖嗖直冒凉气。
    拉巴面色肃穆，两眼直勾勾地看定我，仿佛是自言自语：“拉萨是佛的驻锡地，是个容不得不敬和杂念的地方啊。人在那里说话做事，可要小心谨慎、恭恭敬敬才对啊……”
    我更晕了，心中满是惶恐。
    我当时虽然还说不清拉萨有多么神奇，但它神奇的历史，我还是略知一二的。
    拉萨在藏语里，意为“圣地”或“佛地”，长期以来就是西藏政治、经济、文化、宗教的中心，特别是修建在红山上的布达拉宫，更是历目前政教合一政权的象征，地位至高无上。因此在拉萨，到处都有它充满神奇力量的传说。
    拉萨河的古名叫“吉曲”，地处拉萨河谷的拉萨，在一千多年以前被人们称为“吉曲沃塘”，意为“吉曲河下游的肥沃坝子”。
    公元7世纪初，雅砻部落首领朗日松赞率兵北上，主宰了吉曲河流域。而朗日松赞的儿子，就是吐蕃王朝的、大名鼎鼎的松赞干布。
    传说这位能征善战的少年王子，在一个盛夏时节偶过吉曲沃塘，为这里的群山四合、秀水中流、风和日丽所深深吸引，特别是考虑到这里地处雪域高原的中枢位置，交通便利，物产丰富，于是松赞干布做出了迁都吉曲沃塘的重大决策，并在红山上用巨石修建了布达拉宫的前身――红山堡寨。
    后来，松赞干布先后迎娶了尼泊尔尺尊公主和唐朝文成公主，为两位公主修建了大昭寺、小昭寺，分别供奉释迦牟尼八岁和十二岁等身佛像。史载，寺庙的修建极为不易，土石是用山羊一点一点驮来的。
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