在场的信仰

透过这些散发着浓郁回族民族特色的文学作品，我们看到了一个承载着坚韧、清洁、挺拔与希望的博大、宽厚的精神载体，看到了记录时代、紧贴大地、挖掘普通人内心世界的民间情怀，此乃源于回族作家对生活的丰厚积累和深刻洞察。这些作品，是对回族很好文明及其精神信仰之依赖与传承，也是对当下时代的某种浮躁之风的抵阻。因为昨天的文化自觉，回族作家开始了对自我的审视与书写；因为今天这些作品的呈现，使我们对未来的回族文学充满更多的文化自信与美学期待。《在场的信仰》由马建福编著。

马建福，回族，宁夏海原县人，人类学博士，现供职于北方民族大学回族学研究院，主要从事回族文化与社会研究。2004年开始从事文化人类学研究，在田野调查过程中，受专业影响，喜欢上了散文随笔创作，自此坚持不懈，先后在《民族教育研究》《西北民族研究》《二十一世纪》《*国穆斯林》《回族文学》《明报》《文汇报》《民族报》等多家报纸杂志发表散文随笔、书评等。作者长期关注底层社会，以“讲述老百姓自己的故事”为己任，旨在传承文化，书写民众日常生活的故事。

◎香港有个柴湾清真寺
◎繁华中的静谧：香港赤柱清真寺
◎些利街上的“摩罗庙”
◎从铜锣湾时代广场到爱群道清真寺
◎九龙清真寺：
走过百年的穆斯林精神家园
◎走近跑马地“回教坟场”
◎走进湾仔陈东里七号
◎与穆斯林青年会在一起的日子
◎香港回教妇女会的慈心善举
◎爱国爱教的“香港回教协会”
◎香港伊斯兰联合会：走过百年联系四方
◎斋月行走重庆大厦
◎香港穆斯林的斋月
◎后现代社会中的香港穆斯林
◎斋月里的一次探访
◎传承与放弃：
一个香港穆斯林家庭的信仰变化
◎博爱仁慈，认主独一
◎华人穆斯林张广义哈志的百年口碑
◎体验香港穆斯林过“圣纪”
◎过年
◎走进消费市场
◎大陆农民在香港的感受
◎国际阿訇阿里丁
◎“神灯”熄灭
◎儿时记忆
◎清真与Halal
◎去爱群道清真寺
◎在路上
◎那些流出来的眼泪
◎清明见闻
◎清明节去坟地
◎田野纪实：香港穆斯林的葬礼
◎一个过程的记述
◎葬礼过程
◎敬老会
◎香港穆斯林的葬礼
◎认同：一个历史的记述
◎让座文化
◎外出
◎从丽景酒店出来
◎甜蜜的悲哀
◎参加一个活动
◎香港的小巴
◎香港亲戚
◎从新界到港岛
◎路不拾遗
◎不喜欢去超市
◎背运奶粉的记忆
◎印尼女佣的泪水
◎在朋友的婚礼上
◎小商贩的生存空间
◎香港坟地随想
◎不可预知的邻居
◎墓碑上的内容
◎皇后大道上的锡克教庙厅