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《势胜学》
在古代涉及权术谋略的古籍中,挑选出十三本拥有指导性和谋略价值的,进行了全面的整理,系统的注释,引经据典,读来令人豁然开朗。历史总是惊人相似,从这些书中,读者不仅能很好地重温历史,更能以史为鉴,指导自己在生活上、工作上、商场上、人际交往上更好地解决难题。《天下无谋》是一套洞悉成败规律书、如何防范与了解小人书、由弱转强强者恒强书、权谋文化至境书、隐忍致胜路径书、千年输赢智慧书、趋利避祸学问书、把握攻守进退节奏书。
《予学》
在古代涉及权术谋略的古籍中,挑选出十三本拥有指导性和谋略价值的,进行了全面的整理,系统的注释,引经据典,读来令人豁然开朗。历史总是惊人相似,从这些书中,读者不仅能很好地重温历史,更能以史为鉴,指导自己在生活上、工作上、商场上、人际交往上更好地解决难题。《天下无谋》是一套洞悉成败规律书、如何防范与了解小人书、由弱转强强者恒强书、权谋文化至境书、隐忍致胜路径书、千年输赢智慧书、趋利避祸学问书、把握攻守进退节奏书。
《观人经》
在古代涉及权术谋略的古籍中,挑选出十三本拥有指导性和谋略价值的,进行了全面的整理,系统的注释,引经据典,读来令人豁然开朗。历史总是惊人相似,从这些书中,读者不仅能很好地重温历史,更能以史为鉴,指导自己在生活上、工作上、商场上、人际交往上更好地解决难题。《天下无谋》是一套洞悉成败规律书、如何防范与了解小人书、由弱转强强者恒强书、权谋文化至境书、隐忍致胜路径书、千年输赢智慧书、趋利避祸学问书、把握攻守进退节奏书。
《度心术》
在古代涉及权术谋略的古籍中,挑选出十三本拥有指导性和谋略价值的,进行了全面的整理,系统的注释,引经据典,读来令人豁然开朗。历史总是惊人相似,从这些书中,读者不仅能很好地重温历史,更能以史为鉴,指导自己在生活上、工作上、商场上、人际交往上更好地解决难题。《天下无谋》是一套洞悉成败规律书、如何防范与了解小人书、由弱转强强者恒强书、权谋文化至境书、隐忍致胜路径书、千年输赢智慧书、趋利避祸学问书、把握攻守进退节奏书。
《谏学》
在古代涉及权术谋略的古籍中,挑选出十三本拥有指导性和谋略价值的,进行了全面的整理,系统的注释,引经据典,读来令人豁然开朗。历史总是惊人相似,从这些书中,读者不仅能很好地重温历史,更能以史为鉴,指导自己在生活上、工作上、商场上、人际交往上更好地解决难题。《天下无谋》是一套洞悉成败规律书、如何防范与了解小人书、由弱转强强者恒强书、权谋文化至境书、隐忍致胜路径书、千年输赢智慧书、趋利避祸学问书、把握攻守进退节奏书。
《天下无谋之秘卷八书(1-8)》
在古代涉及权术谋略的古籍中,挑选出十三本拥有指导性和谋略价值的,进行了全面的整理,系统的注释,引经据典,读来令人豁然开朗。历史总是惊人相似,从这些书中,读者不仅能很好地重温历史,更能以史为鉴,指导自己在生活上、工作上、商场上、人际交往上更好地解决难题。《天下无谋》是一套洞悉成败规律书、如何防范与了解小人书、由弱转强强者恒强书、权谋文化至境书、隐忍致胜路径书、千年输赢智慧书、趋利避祸学问书、把握攻守进退节奏书。
《势胜学》
“势”与人们的生存、生活息息相关。有权力的人要“造势——用势——驭势”,无权力的人要“度势”“借势”“附势”,富贵之人担心“失势”,平民百姓期盼“得势”。可以说,“势”是很好重要的,只是人们把它看得过于抽象和高深,这才会望而却步。幸运的是,北宋初期的名臣薛居正对“势”有很深的研究和心得,他把看似玄奥难解的“势”作了通俗实用的论述与解析,其抽丝剥茧的功力和化繁为简的智慧,令今人为之赞叹。通过学习《天下无谋之谋世制胜系列4·势胜学》有权者知道该如何行权,无权者知道该如何取势,富贵者知道该女口何守业,贫贱者知道该如何进取……这些人生中大的命题都有了明确具体的答案。这些解答虽不是专享的,但以“势”的角度作解却是独到的,其价值自然是实际的,对人的启发也是不可替代的。成大事者不能只依靠自己的才智能力,更重要的还是要强化思维能力,放眼全局,掌控大局,如此才不会出现大的失误。细节决定成败,大势决定生死,正如《势胜学》中所言:“不知势,无以为人也。”
《予学》
成大事者都是要有远见卓识的。在多数人以猎取为能之时,《天下无谋之谋世制胜系列5·予学》着实独树一帜。它的价值不在于标新立异,而在于找到了决定人生成败的很本质东西,而在此之前,人们或是茫然不知,或是不屑一顾。从这个意义上说,《天下无谋之谋世制胜系列5·予学》具有极大的现实意义,它能促使人改变观念,不仅仅以猎取和占有为能,而要在“给予”这条更高的成功之途上多下工夫。这是对人对己都有利的处世谋略。
《观人经》
观人之术,古已有之。武丁见了傅说,认为是王佐之才,破格录用。周文王听说姜尚在渭水钓鱼,就前去拜访,见面后即乘同一辆车子回去。姜尚被拜为太师,后来辅佐武王灭掉了商纣王,建立了周朝。观人的作用在于知人,知人才能用人。而对于敌方,了解对方的长处和弱点,也是敌制胜的法宝,即所谓知己知彼,百战不殆。
到了后世,观人术已成为一种专门的学问,甚至被蒙上了某些神秘色彩。如相士的出现就是这样的结果。他们不但通过对对象的相貌、神情和骨骼的观察,可以看出他的气质、性格和秉性,而且能够看出他未来的发展,是富贵还是窘迫。唐朝的袁天罡善于相人,曾被唐太宗召见,太宗对他说,古代蜀地有个叫严君平的,长于占卜,你比他如何?袁天罡说,其人生不逢时,我遇到了圣君,因此要胜过他。袁天罡见到窦轨,当时窦轨颇为困顿,袁为他相面,然后说,你从前额到发际骨骼隆起,一直连到脑后的玉枕处,下巴浑圆宽大,十年之内,定会富贵,成为朝廷的贤臣良将。
袁天罡还说,你的右侧下巴隆起,而且明洁光亮,应当以梁、益二州为分界线,树立显赫的功名。
张同藏与袁天罡齐名。当时河东裴某已经五十三岁了,在卫军中担任三卫的官职。他遇到张同藏,张同藏说他一定会富贵,并说他在二十五天内便能当上三品官。二十过去,这天正赶上太宗皇帝哮喘病发作,请来良医,进服妙药,都不见效。太宗皇帝颁下诏书,三卫以上,朝官以下,都可以进献医治此病的药方。裴某进献一剂药方,太宗服下见效,特赐裴某三品正员京官,官拜鸿胪卿,后来竟升至刺史。
君子和而不群。所谓和,就是指对人际关系处理得和谐得体。
《度心术》
《天下无谋之谋世制胜系列1·度心术》从实用的心理学中提炼出了丰富的“度心”理念,用详实的案例加以阐释,度心术帮你在为人处世、交际办事中抓住对方心理。通过各种手段瓦解和征服对方。
如果您希望在社交的各种场合如鱼得水;希望成为受欢迎的人;希望能在商场运筹帷幄,决胜千里,不妨试试《天下无谋之谋世制胜系列1·度心术》。
《谏学》
《天下无谋之谋世制胜系列3·谏学》不是对言语的浅层探究,它更关注言语之下的人性分析和社会本质的挖掘。它通过言语的表象,归纳出“言语”艺术的必然性和技巧性;透过社会的现象,总结出“言语”艺术的实用性和有效性。它的观点和论证都是极有说服力的,它的立意和主题都是极有针对性的,这对提高人们的言语能力,加深对言语的本质认识,有效运用言语技巧,都是大有帮助的。
《天下无谋之秘卷八书(1-8)》
天下无谋之秘卷八书(套装共8册)》在古代涉及权术谋略的古籍中,挑选出八本具有指导性和谋略价值的,进行了全面的整理,系统的注释,引经据典,读来令人豁然开朗。历史总是惊人的相似,从这些书中,读者不仅能很好地重温历史,更能以史为鉴,指导自己在生活上、工作上、商场上、人际交往上更好地解决难题。
《罗织经》:唐朝酷吏来俊臣、万国俊所撰的《罗织经》,是一部专讲罗织罪名、角谋斗智的书籍。在中国几千年的历目前,它是一道独特的“风景”,一次必然的孽生,有着不同寻常的意味。其一,它是人类有始以来,一部制造冤狱的经典。其二,它是酷吏政治中,一部由酷吏所写,赤裸裸的施恶告白。其三,它是文明目前,一部集邪恶智慧之大成的诡计全书。其四,它一次揭示了奸臣何以比忠臣过得更好的奥秘——权谋厚黑。
《权谋书》:权谋术是应用于人际关系中的一些策略和手段,如果运用得好,权谋术就是智慧,甚至可以成为一门艺术,令人赏心悦目,击节赞赏。无论在政治、外交、军事,乃至为普通的人际交往中,权谋术其实无处不在。权谋术在我国只是一种应用技术,而很少有人从理论上系统地加以研究和总结。作为中国古代为数不多的权谋术著作,这部书的参考价值是无可怀疑的。现代作者史半山对这部书加以注释,并附以相应历史典故、人物简介,并加以阐发,既充实了内容,又增强了可读性。
《小人经》:《小人经》是中国历目前早出现的评述小人“智慧”的专著。作者冯道可作者冯道可称得上是官场上一个真正的奇迹。由于作者特殊的经历和小人视角,此书便来得有些分量,用曾国蕃的话说:“一部《小人经》,道尽小人之秘技,人生之荣枯,它使小人汗颜,君子惊悚……”《小人经》提供给人们的只是审视小人的一个独特的视角,至于如何定义小人、如何防范小人、并终战胜小人,读者可以仁者见仁,智者见智。
《守弱学》:世上存在着强弱之分,有强者,但更多的是弱者。难道弱者便永远处于弱势,强者便可恒强吗?人的一生为何有时处于强势有时又处于弱势?强弱之势又是如何转化的?有名古籍整理专家马树全先生,便根据西晋名臣杜预有关强弱之“势”的散见论述,整理编著了这一很好具有实用价值的《守弱学》。内容丰富,意义深刻,具有知识性、趣味性、情节性、生动性、可读性等特点。
《韬晦术》:韬晦术是中国历代智谋人士的枕箱秘笈,是他们求生存、谋发迹的法宝。尽管人们对它心悦诚服,细加揣摩,并在政治争斗、官场角逐以及日常生活中不断运用,却没有人把它付诸笔端,写成一部专著,大有“君子远庖厨”的意味。这是因为封建历史中讲究的是“代圣人立言”,韬晦术因此有了“阴谋”的嫌疑。鉴此,杨慎生前把这部凝聚其心血的重要著作不收入自己文集的苦心,就不难理解了。
《止学》:千万不要小瞧一个“止”字,它关乎每一个人的胜败荣辱:对于大人物来说,一个“止”决定了其平凡与伟大;对于一个平凡人来说,它决定了他的成与败;对于赌徒来说,它决定了输与赢……“止”之奥妙,存乎一心。
《解厄鉴》:遭逢厄运,自陷困境是人生的常态,抱怨和逃避是毫无出路的。人的一生不可能一帆风顺,重要的是解厄脱困,化不利为有利,化灾厄为吉祥。北宋宰相晏殊的这本书不仅立足于“解厄”,它更关注人们致厄的根源。晏殊在书中深刻而具体地剖析了人性的种种弱点,提出了解厄当治本的主张。这是晏殊的高明之处,亦是此书的特殊之处,可以说,这是一部古代历目前的系统论述和解析“人性的弱点”的专著,可谓洞察深邃,入木三分。
《仕经》:在中国古代社会,除了战乱和改朝换代这样大的社会动荡外,表面上风平浪静,但实际上波谲云诡、变动迭出的就要数官场了。做官的人一方面要努力实现自己的政治抱负,即所谓建功立业,拜将入相,另一方面更要尽量保全自身,以固荣宠,其中自有诸多的学问和策略。
《势胜学》
《予学》
《观人经》
《度心术》
《谏学》
《天下无谋之秘卷八书(1-8)》
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《势胜学》
两千年以来很流行的公务员入仕、升职、解难宝典
《予学》
两千年以来很流行的公务员入仕、升职、解难宝典
《观人经》
两千年以来很流行的公务员入仕、升职、解难宝典
《度心术》
两千年以来很流行的公务员入仕、升职、解难宝典
《谏学》
两千年以来很流行的公务员入仕、升职、解难宝典
基本信息 | |
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出版社 | 黄山书社 |
ISBN | 9787546134123 |
条码 | 9787546134123 |
编者 | [唐]李义府 |
译者 | |
出版年月 | 2013-02-01 00:00:00.0 |
开本 | 16开 |
装帧 | 平装 |
页数 | 300 |
字数 | 360000 |
版次 | 1 |
印次 | 4 |
纸张 |
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