人文批评中的生态艺术

20世纪90年代后期，成都地区产生的先锋艺术，以生态关怀为主题，在国内外引起了巨大反响。早在1997年，中央电视台围绕《本源·生命》展，曾制作专题片在优选播放。其代表艺术家戴光郁、余极、周斌等，近年来不断被邀请参与国内外重要展览。该书基于人文批评的方法，着重考察生态艺术在中国尤其是在成都产生的社会背景、它的诞生过程、代表人物之代表作品，并借助人文学者与艺术家在90年代后期的几次历史性对话，为读者给出了中国先锋艺术在区域文化中的特有生存处境和艰辛历程，以及丰富的图像文献。在汉语学界及艺术批评界，此书属于部研究成都生态艺术的专著。大部分随文带图，精装，彩色印刷约240页，112页单色。

本书是作者2008年在境内出版的《当代艺术的人文追思》（下卷“生态与场景”）的修订再版，是作者多年来所写的中国当代艺术评论的结集，反映了我国生态艺术的发展过程及其特点。章生态艺术；第二章个案阐释； 第三章展事扫描；第四章艺术生态；第五章对话追问。结尾附图片信息索引。

查常平，1966年生，重庆长寿人。博士，批评家、圣经学者，《人文艺术》主编。1987年在四川大学、1990年在四川师范大学、2004年在中国人民大学学习日语、美学、基督教，分别获得学士、硕士、博士学位。学术方向为艺术评论、历史逻辑、圣经研究，能够使用英语、日语、希腊语等多种语言进行学术研究工作。人生定向为以信仰为基业、以教师为职业、以学问为志业、以批评为事业、以翻译为副业；以原创性的世界图景逻辑学阐释人类历史的逻辑、奠立汉语人文学术发展的内在根基为学术理念。发表 “感性文化批评范式”、“什么是逻辑历史学”、“橄榄山对话的历史逻辑及其救赎意识”等学术论文200多篇。出版专著《日本历史的逻辑》（1995成都）、《历史与逻辑——作为逻辑历史学的宗教哲学》、《人文学的文化逻辑——形上、艺术、宗教、美学之比较》（2007成都）、《新约的世界图景逻辑》（卷，引论，2011上海）、《当代艺术的人文追思（1997—2007）》上、下卷，（2008桂林），《中国先锋艺术思想史》（、二卷，2017上海），《人文批评中的生态艺术》（2019南京）；译著《基督教与西方思想》（卷一，2005、2017北京）、《现代社会转型中的天皇制和基督教》（2007北京）、《劳特利奇哲学史，第三卷，中世纪哲学》（合译，2009北京）、《历史与信仰》（2013上海）。主持翻译《人类思想的主要观点——形成世界的观念》上、中、下三卷（2004 北京）；主持《都市文化研究》论丛中“艺术中的都市文化”栏目（上海三联书店，2005－至今）；主编“人文批评”丛书（广西师大出版社，2008至今）、《人文艺术》论丛1-17辑、“基督教文化经典译丛”（ 上海三联书店，2006－至今）；主持“本源·生命”（1997）、“自在：高地当代艺术生态群落展”（2013）等艺术展。2009年前往英国德伦大学、国王学院访学，2011年在波士顿访学，2014年在日本同志社大学访学，2015年访问威尼斯双年展与巴塞尔艺术博览会，2017年访问威尼斯双年展与卡塞尔文献展等。曾经任职于四川省文史研究馆（1990－2001），现供职于四川大学道教与宗教文化研究所基督教研究中心，教授,硕士研究生导师。