莫言人类学书写中的乡村世界

莫言的小说在多元叙事技巧的革新中，以结构和视角的不断变幻与尝试，发现了汉民族乡村世界的地方性知识和农民。该书首先将莫言的小说放置在汉民族主流文学的参照系中，探寻莫言小说人类学书写的独特性。其次，在系统梳理文学人类学视域中文化研究不同范式的基础上，从农民的家庭伦理关系、婚姻状况、个体的成长，以及他们与动物的关系、乡村动物崇拜和超自然力信仰等几个层面深入研究。很后，总体研究了莫言书写乡村世界的独特叙事艺术，探寻了其小说艺术的文学史价值。总之，莫言对乡村世界的人类学书写为汉民族当代文学创作的范式转换做出了贡献。而他对乡村世界的人类学深描，在优选化语境中和各民族作家一起，建构了人类文化的多元性。

任红红，文学博士，兰州交通大学文学与靠前汉学院副教授，硕士生导师，中国社会科学院不错访问学者，剑桥大学访问学者，教育部学位中心评审专家，中国外国文学教学研究会理事，中国比较文学教学研究会会员。多年来一直从事叙事学、文学人类学与中西方小说研究等工作，在《文艺理论与批评》《兰州大学学报》《甘肃社会科学》等学术刊物上发表论文二十余篇。撰写专著一部；参与编写“外国文学”类教材多部。主持或参与完成国家社科、教育部、甘肃省社科规划等项目多项。

序一
序二
前言
绪论
章 莫言小说的人类学特征
节 地方性知识与“农民的发现”
第二节 启蒙现代性视域中未被发现的乡村和农民
第三节 莫言人类学书写中的乡村世界和农民
第二章 乡村世界家庭伦理关系
节 乡村家庭成员的伦理关系
第二节 人类学视域中的乡村夫妻关系
第三节 乡村父子关系的深层结构
第四节 乡村世界的母子关系
第三章 莫言人类学书写中的婴童和青少年
节 汉民族文学中失语的儿童和青少年
第二节 乡村世界里的婴儿和儿童
第三节 莫言人类学书写中的乡村青少年
第四章 乡村世界里的农民和动物
节 农民与动物关系书写的文学史回顾
第二节 农民与家畜的密切关系
第三节 乡村动物崇拜
第五章 乡村世界的超自然力信仰
节 礼教夹缝中的乡村超自然力信仰
第二节 乡村祖先之灵和鬼神信仰
第三节 乡村超自然信仰的深层文化结构
第六章 莫言人类学书写的文学价值
节 多元叙事建构乡村世界的地方性知识
第二节 深描乡村的世界文学视域
第三节 新时期文学语境中莫言人类学书写的文学价值
结语
参考文献
后记