枕上诗书4册套装（唐诗+宋词+诗经+宋词爱情）

《枕上诗书 一本书读懂好看诗经 彩插名画珍藏版》
有一种美叫《诗经》，一生至少读一次。

孔子说“诗三百，一言以蔽之，思无邪”，即诗经三百篇，可以用一句话来概括，就是“无不出自真情”。所以，古典文学入门者，推荐阅读诗经。

《枕上诗书：一本书读懂好看诗经》精选诗经中的经典篇目，深度解析，以故事的形式让读者融入其中，接近理解每一篇诗经的内涵与深意。本书【接近不同于其他诗经解析版本】，全书用通俗而唯美、接近还原诗经内涵的一个个故事，简单直接、通俗易懂、讲懂讲透诗经。
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  有人说，一部宋词，就是一部情史。
此“情”，不仅是风花雪月的儿女之情，
亦是对人生百态的感悟之情。
历经千年洗礼，宋词之美，不仅没有过时，反而因岁月润泽而愈发醇香，动人。
品读好看宋词，重拾我们内心对美的向往。
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初唐的万象更新，造就了唐诗的气象；盛唐的壮阔恢弘，造就了唐诗的气度；晚唐的孤清悱恻，造就了唐诗的气韵。唐诗里，有大漠孤烟的壮阔，有长河落日的瑰丽，有月影清辉的清绝，更有长风破浪的豪情万丈……品读好看唐诗，感受唐朝大开大合的万千气象。
《他们有才,亦有爱:宋词中的缱绻爱情:彩图珍藏版》
品读宋词之美，聆听岁月漫溯的回声；

感受词人的爱与愁，抚慰我们无处安放的时光。

朱光潜说：“孤立地看一首诗词，有时就很难把它懂透。”

本书选取了李清照、晏几道、柳永、苏轼、朱淑真、张玉娘、陆游、唐琬等词人的故事，以词作为引，探寻词人的人生轨迹、情感脉络，了解那些动人心扉的宋词背后的创作背景、所寄何情。

让宋词不再停留在架空的美感上，而真正走进我们的内心，与我们的人生产生情感共振

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徐若央，喜爱桃花的女子，若不能超凡脱俗，便要极尽红尘。曾用笔名红小妆，作品多见于《恋恋中国风》、《锦色》。
《他们有才,亦有爱:宋词中的缱绻爱情:彩图珍藏版》
蓝风，公众号“民国文艺”专栏作者。情倾民国烟云，思结红楼痴梦：恋缠宋词溪月，仰慕唐诗关河。一袖风，一支笔，素描人生，低吟悲欢，愿以文字之渺渺，抵御世尘之攘攘。

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《枕上诗书 一本书读懂好看诗经 彩插名画珍藏版》
     1.周南·关雎——如花美眷，似水流年
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
他见过倾城佳人，听过阳春白雪，世间一切繁华，终究不如邂逅她。他看见，山花烂漫时，她缓缓走来。他听到， 灯火阑珊处，她盈盈浅笑。初见是惊鸿一瞥，再见是刻骨铭心。
谦谦君子，白衣少年，于千万人之中遇见她，一见倾心，从此，再难忘记。青山之下，绿水之畔，他追着她的脚 步，痴情前行。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知，前方的佳人，可知有位君子在等你……
《关雎》是《诗经》的篇，所写男子对女子的追 求，始于爱情，归于婚姻。
有一种爱情叫作君子之爱。
何为君子？重点在于“君”字，倘若你对汉字有些兴 趣，不妨将君字拆开解读，君由尹和口二字组成，尹指治理，口便是命令，治理天下，号令天下，唯有君王可如此。所以，先秦典籍中“君子”多指统治者和贵族等地位崇高的 男子，如“彼君子兮”“君子不齿”，与“小人”或“野 人”对应。只有少数用来形容品德高尚的人。
《关雎》中所描写的君子便是身份尊贵之人，他所追求的佳人亦非寻常女子。
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
多么耳熟能详的诗句！
春暖花开时，万物皆是美好。河中的小洲上栖息着雎鸠，雌雄二鸟发出“关关”的叫声，互相和鸣，应是在呼唤 着对方。
雎鸠，是一种水鸟。有人猜测是鹗（鱼鹰），可仔细想想，鱼鹰如此凶猛，怎么会用在此处？雎鸠作为象征爱情的 贞鸟，应如天鹅般优雅，鸳鸯般情浓。
诗经讲究“赋、比、兴”。赋，就是铺陈直叙，把人的思想感情及其事情发展平铺直叙地表达出来；比，就是类 比，以彼物比此物；兴，欲言一物，先言他物，是一种含蓄委婉的表现手法。
这里用到了起兴的写法，用雌雄雎鸠兴淑女君子。 窈窕淑女究竟是怎样的女子？
在古代，女子很重要的是“贤德良善”，此为淑女的 标准。
故事中的君子身份尊贵，不仅想要“淑女”，还要“窈 窕”。窈，指内在之德；窕，指外形之美。窈窕淑女是内在 美与外在美的结合，他所爱慕之人，必定贤良淑德，姿容秀丽。
唯有这样的贤良女子才能成为君子的配偶，通俗点来说，这叫门当户对。
窈窕淑女，君子好逑。这是人生的必经阶段，总会有个人走进你的心房，让年少不羁的你有了成家的念头。
男子想要追求淑女，绝非一时兴起，而是以爱情为基础，婚姻为目的的追求。他就是这样一个率真的人，爱了， 就去追求，若求得，便迎娶。
然而，爱情的道路也并非一帆风顺，即便贵为君子，也有挫败的时候。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
水中的荇菜参差不齐，时而向左、时而向右地摘取。
荇菜，别称莕菜、水荷叶，似莲非莲，叶片如睡莲叶子般浮在水面，小巧可爱，花朵为嫩黄色，茎可食用，全草可入药。
依旧是起兴的手法，以荇菜流动兴淑女难求。君子望着在咫尺的窈窕淑女，日日夜夜都想追求她。
面对这样一位佳人，君子该如何追求？想必是煞费苦心，上演了一段痴情的爱恋。那是自由烂漫的年代，爱一个人，就要大胆地去表达，真诚地去追求。或许，他会登高采得一株山茶花，悄悄地放在淑女家门前，抑或是取得一颗相 思红豆，寄到她的手中。
君子爱财，取之有道。爱人，亦是如此。他要遵守伦理纲常，发乎情止乎礼，用一片真心去感动那位窈窕淑女。
不过，这番自以为轰轰烈烈的举动，似乎没有感动女子。
她转身而去，留他一人独自茫然。
求之不得，寤寐思服。
当追求不到心仪之人，他会朝朝暮暮地思念她，想她的一颦一笑，想她的明媚容颜，想她的口吐珠玑。但凡经历过相思的人，都应知道那种感觉，苦涩中夹杂着甜蜜，会因一桩小事而牵肠挂肚，会因一句闲谈而念念不忘。于是，那悠 悠绵长的思念，便会让人辗转难眠。
原来男子也爱胡思乱想！
你瞧，在爱情面前，千百年来，人类何曾改变过？一样的满怀期待，一样的小心翼翼。 那位姑娘迟迟没有给他答复，是不愿？还是害羞？
男子并没有灰心气馁，反而越挫越勇。
这次，他用琴瑟亲她，用钟鼓之声使她快乐。古往今来，以琴传情，不知促成了多少姻缘。司马相如一曲《凤求 凰》，引得卓文君私奔当垆卖酒。张生抚琴，崔莺莺心有所感，二人花园定终身。就连弹错了曲子的琴师，也能得到江东美周郎回眸一顾。
音乐的力量是如此强大。男子指尖划过琴弦，弹奏着动人的曲调，清唱关于爱情的歌谣，终于换来了佳人的倾城一笑。
那一刻，漫山遍野的山茶花如火般绽放，雎鸠双双飞向远方……
之后的故事，想必就是红妆花嫁，听到无数的吉祥话：百年好合，早生贵子。
关于《关雎》一
《枕上诗书 遇见好看宋词 彩图珍藏版》
     是云韶院中轻轻袅袅的绝响，是花萼楼头缠缠绵绵的余音；是霓裳羽衣舞过的盛世繁华，是凤尾龙香拨过的丝路花雨…… 由于是必须有音乐相配的文学形式，很初的词牌大都从音乐中演变而来。隋唐盛世，很的音乐机构自然是宫廷教坊，因此由教坊曲演变而来的词牌便成了一支庞大的“主力军”。据后人考证，唐代数百支教坊曲中，成为词牌的超过半数，这是一个相当值得关注的数字。 初唐之时，教坊还在专司礼乐的“太常寺”的管辖之下。“太常乐”是祭祀等正式场合使用的音乐，而教坊乐却用于宴饮寻欢，这便是所谓的“雅”与“俗”之对立共生。盛唐时期，宴饮的举行明显增多，唐玄宗自己又是音乐专家，因此，他干脆将教坊独立出来任其自由发展。脱离了太常寺桎梏的教坊越发鼎盛，梨园子弟人数很多的时候超过万人，这真是规模宏大，令人叹为观止。 教坊乐曲磅礴大气，且多西域之音，即使演变成欢场中的佐酒小词，也绝不会本色尽失。虽然曲谱已无从寻觅，我们依旧可以从现存词作中聆听到当年的繁盛。 渔歌子：桃花泛鳜上蓬莱 【前言】《渔歌子》，单调二十七字，四平韵，中间两句三言按照惯例须用对偶，若一次创作多首，默认末句第五字相同，后也有双调五十字者。本是唐朝教坊曲，乃文人模拟出的渔歌，清发舒啸，绵延悠长。由于这个词牌所吟唱的内容与中国的隐逸文化有着极大的干系，却又不同于一般的山水诗、禅意诗，而是偏重于道家的归真思想，因此在文学目前有着十分特殊的位置。 很早见诸史料，也是很负盛名的一首《渔歌子》，来自唐人张志和。其时诗词未有分明界限，词为“诗余”，也笼统地被归于诗的行列，因而，我们在任意一本唐诗全集或选集中都能看见这首词的身影： 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 鲜艳的颜色，明快的节奏，宛如点染丹青的山水从纸上流泻而出，在天地间肆意漫延。那不惧风波的渔人，隐藏在蓑衣斗笠之下，存在感十分薄弱，却又不容忽视，这样微妙的处理方法实则令人拍案叫绝。 词作者张志和，字子同，初名龟龄，关于他和他的《渔歌子》，千百年来流传着极为飘逸的传说。 古人常有梦祥妊产之说，大抵有些名头的人物，其母怀孕生产之时都是要做个神异之梦的。虽然不乏附会，但仍旧为世人津津乐道。据说张志和的母亲于妊娠之初，梦见腹上生出枫叶，更有神明遣来灵龟献瑞，因而这个生于开元二十年正月初一的孩子便被命名为“龟龄”。他三岁见书能诵，六岁提笔成章，可谓天资聪颖，不愧是神龟送来的子嗣。 天宝六载，唐玄宗广招贤才，下令凡是有一技之长的人都可以到长安应试，然而在奸相李林甫的操作下，竟无一人中选，谓之“野无遗贤”。十六岁的张龟龄本也落第，却因在道术方面有独特造诣，得到当时还是太子的唐肃宗李亨的赞誉，因而得以游历太学。李亨还亲自为张龟龄更名“志和”，字“子同”。张志和自二十岁太学结业起便待诏翰林，更得了金吾参军的职位，年少得志，颇有“一日看尽长安花”的意气风发。 之后几年，张志和的仕途一直比较顺利。先是在东宫侍奉，李亨对他极为倚重；后又补了杭州刺史，功绩卓著；就连回家省亲都能顺带帮助地方宫锄奸灭盗，赢得“神张”的美名。在杭州的两年，他结识了诗僧皎然，并与其结为终身挚友。此时此刻，张志和年轻的生命仿若西子湖的潋滟水光。灿烂、静好。 然而，明媚鲜艳终究过不得几时，夭宝十四载，渔阳鼙鼓冲破碧霄，撕裂了叆叇彤云般的繁华。唐玄宗弃京幸蜀，太子李亨转战灵武，次年便在当地即位，是为唐肃宗。其时玄宗并未将全部的权力交予儿子，因而形成了太上皇与皇帝双掌权的局面。肃宗重用太子时期的旧人，张志和常常得以献计献策，为大败安禄山的战役立下了很好功勋，由此被封为大将军，还朝之后又擢升为吏部金紫光禄大夫，官至正三品上。按照常理来说，张志和从少年时期便由李亨提拔，多年来一直在东宫一派，太子即位他又立下汗马功劳，应当从此平步青云才是。然而事实远远没有想象中的那样美好，玄宗与肃宗两个政治集团不断倾轧，使爱好自由和平的张志和感到万分厌倦。未几，他便因贸然劝谏而犯天威，被贬为南浦尉，与此同时，父母又相继辞世，当真是祸不单行。好在他已萌生去意，索性借着守孝的机会脱离官场。虽然唐肃宗后来自悔孟浪，下令赦免张志和的不敬之罪，并赐了两名奴婢供他差使，但他已然浸入了清修玄理的世界，浮云般的富贵非他所愿，宁可泛舟三江五海，也不肯回头。 P2－5
《他们有才,亦有爱:宋词中的缱绻爱情:彩图珍藏版》
    1
     苏轼的故事，是一盏春茶，苦涩里透出淡香。适宜在琳琅雨声里，坐于山中茅檐下，去讲，去听，去会心微笑。
     此处所记载的，不过是他丰富人生中的一页篇章，您且听来。
     哦，别忘了，手中那盏茶……
     2
     苏轼的一生，不止爱过一个人，但那个叫朝云的女子，却是他一生的牵念。
     初遇那年，她虽年少，却已出落得楚楚动人，尤其那双眼睛，灵动欲语。她的歌声，亦悠扬婉转，触人肺腑，仿若荷间转珠，丛中流莺。苏轼未曾想到，自己人至中年，竟能被其撩动心弦，久久喧响。窗外月色如水，当时幕幕，隐隐浮现。
     神宗熙宁六年，在杭州当了两年通判的苏轼，初遭排挤的失意渐渐转淡，爱上流连江南水乡间。他的文名及好交友的个性，使其很快结识了不少相契的朋友。
     这日，他同几个友人于西湖游赏，边游湖边吟诗谈文，乐而忘优。西湖如一柄硕大的碧叶，将他们包裹于无限风光之中。
     之前，苏轼醉饮望湖楼，诗意大发，写下五首《望湖楼醉书》，中有“未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲。我本无家更安往，故乡无此好湖山”。西湖，是让他甘愿终老于此的温柔水土。此刻，他望着眼前一泓湖水，在艳丽日色之下，愈显俏丽。走得累了，他们来到一处亭阁，或坐，或卧，或立，或斟茶，或饮酒，像远方若隐若现的山峦，参差错落，妙趣横生。
     不一会儿，友人一早安排好的几个舞伎歌女，彩蝶股翩然而至。苏轼边饮酒，边听歌赏舞，不胜欢欣。那几个十二三岁的女孩子，都装扮得华丽夺目，苏轼却把目光投向装扮很淡雅的一个。她穿着素色衫子，轻歌曼舞的样子，像极了亭前那湖静谧的烟水，舒展，和缓，轻盈，又有着淡淡的哀伤。
     饱经忧患的苏轼，不由自主地被她吸引，她像一线淡淡日色，显现在一片苍茫天地间，明媚又无助。苏轼不由一颤，一份莫名的触动，搅动他平静的心绪。
     苏轼转过目光，悠悠投向亭外秀丽的湖水。这时，天色已晚，晴柔的天光已变得昏蒙，重重雨云聚集着。他不惊呼：“要落雨了！”话音未落，雨已飘洒而下。
     舞伎歌女们还在兀自轻歌曼舞，苏轼和文友们来到阑前，放眼已被雨幕笼罩的湖上奇景。苏轼望着雨中西湖，又想到雨前晴时的西湖，不由慨叹造化之工。比如这温软西湖，天生丽质，晴时的俏丽秀妍，雨时的清幽凄迷，无不妙绝。再一回头，但见那淡淡装扮却清丽可人的小歌女，一缕诗兴便悠然生起，作《饮湖上初晴后雨》二首：
     朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。
     此意自佳君不会，一杯当属水仙王。
     水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
     欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 『释义』
     晨曦仿佛在迎接我们，早早便染亮山岗。暮雨飘洒，挽留我们，沉醉不归。西湖的美，我们可能并未全然领会，也许，只有朝夕守护它的水仙王，很能懂得。
     西湖的波光，在艳阳之下格外俏丽，而雨中的湖光山色，则别是一番情致。西湖就像西施那般，淡妆浓抹，无不生动迷人。
     游玩归来，苏轼心底都是那女子的身影。他已经很久不曾这般动过心，仿佛隔世之感。唤鱼池畔初遇王弗，王家甫见二十七娘王闰之，大抵都是如此感觉。他知道，自己已逃不过她。她那宛若秋水的眸子，在夜色里闪烁，闪进他怦然的心中。那双眼使他感觉如此亲切，似在前世便脉脉相对过。
     3
     翌日，苏轼便着人将那女子邀至届所。
     妻子王闰之看出苏轼对这女子的喜欢，那是一种她既熟悉又陌生的感觉，这种眼神，她在他眼中已经很久没见过了。此刻，她坐在丈夫跟前，他却对她视而不见，她心里无不失落。她知道，他并非有意为之，是睛不自，这更使她难过。她深爱他，爱到不忍去指责。见苏轼和那美丽如新出芙蓉般的女子欢然相谈，王闰之只有隐忍心底的哀愁。
     苏轼确定这个女子便是他后半生的慰藉。她就在他眼前，那么，又那么远，像朵云，曼妙而不可捉摸。他想起白香山那句“来似朝云无觅处”，当即把此想法讲给她，她忍不住拊掌轻呼。她不能想象，这闻名天下，连她这小小歌女都如雷贯耳的大学士，竟会给她取名“朝云”。多美的名字呀！她太快乐了，但很快她就静默下来，她看到苏夫人脸上划过的一丝怃然，她知道，自己造次了。（P2-4）