毛泽东品《老子》

本书是一部研究毛泽东品读《老子》以及在实际中运用和驾驭其思想的学术专著，也是一部有着填补学术空白意义的学术新著。本书作者在较为充分占有研究资料的情况下，对毛泽东钻研《老子》和道家文化，多角度评论其思想和艺术，巧妙运用老子思想于生活实际，是一部不可多得的学术专著。
全书共分三卷：品读卷、引用卷和道家卷。品读卷，主要讲述毛泽东对老子思想的接触、了解的过程。通过毛泽东日常工作的具体事例以及读书生活，展现了一代伟人孜孜不倦探求救国与治国之道的光辉形象，同时也体现他对学者的尊重和爱护。引用卷，是本书的重点。本卷选取了《老子》中的十二章为主题，以实际战例和历史事件为我们详细地分析了毛泽东在革命斗争以及新中国建设中对老子思想的活学活用。为我们展示了伟人的雄韬伟略，运筹帷幄。道家卷，主要讲述了毛泽东对于贯穿中国古典名著中的道家思想的精辟分析。不仅证明了老子思想在中国传统文化中的重要地位，也为我们研究老子思想留下了珍贵的文化遗产。

争鸣是诸子百家——毛泽东谈春秋战国“百家争鸣”与先秦子学品读卷 关于《老子》的书十几种——《老子》品读史之一 《讲堂录》记有“《老子》：……” 我不信老子李聃的出世思想 跟孔子、老子、蒋介石的东西见面 先学《离骚》，再学《老子》 关于老子的书十几种 这是老子的办法 老子的文章也只有五千字 读过高亨关于《老子》和《周易》的著作 黑格尔的哲学史里比较佩服老子 读大字本《老子简注》和《老子校诂》 “宝贝东西”马王堆帛书《老子》 最好的《老子》注——《老子》品读史之二 最好的《老子》注是王弼写的 注解《老子》的在一百家以上 批注李贽《解老序》 老子是客观唯心主义——《老子》品读史之三 老子唯心派 整个思想系统上的错误的批判 《老子》是唯物论，还是客观唯心论？ 讨论老子思想的材料“印十份交我为盼” 老子是客观唯心主义 不赞成老子是唯物论者 “两个飞跃”老子没有讲清楚 老子“探讨宇宙的起源问题” 《老子》也是一部兵书——《老子》品读史之四引用卷 第二章 老子曰“无动为大” 第十五章 旷兮其若谷 第十九章 老子“绝圣弃智” 第三十章 大军之后，必有凶年 第三十三章 知人者智，自知者明 实则我有自知之明 太无自知之明 你很有自知之明嘛 人贵有自知之明 “又及”的自知之明 第三十六章 将欲取之，必固与之 这是“将欲取之必先与之”的原则 “欲取先与”是古人都懂的哲理 “欲取先与”帮助合作社 老子比较老实 第五十八章 祸兮福所倚，福兮祸所伏 老子说过：祸福相生 六十七章 不敢为天下先 老子哲学叫作“不为天下先” 老子主义是后发制人 老子有句话是说“不为天下先” 学习《老子》的“不敢为天下先” 第六十九章 抗兵相加，哀者胜矣 运用“哀兵必胜”的道理 应当采取“哀者”态度 第七十四章 老子说过：民不畏死 第七十八章 天下莫柔弱于水 天下莫柔弱于水 天下唯至柔者至刚 貌似意强，实则我弱 柔中有刚，绵里藏针 第八十章 小国寡民 徒为理想之社会而已 小国寡民，兵力不足 “互通情报”与“不相往来” 公社不能“小国寡民”道家卷 道家除恶务尽的精神值得学习——毛泽东漫谈老子、道家与道教 道家除恶务尽 “五斗米道”带有“原始社会主义性质” 《安身论》？道家言？老氏 柳子厚出入佛、老 我看老百姓还是喜欢道教——《毛泽东读水浒传》选录 造反的百姓都打着“替天行道”的旗帜 说中央委员是三十六天罡星 水浒传第一回有极神气的描写 赫鲁晓夫就是洪太尉 太上老君、青牛精与事物本质——《毛泽东读西游记》选录主要参考书目

董志新，吉林永吉人氏。白山出版社原总编辑、编审。中国红楼梦学会理事，中国水浒学会副会长（2010—2020）。 几十年来醉心于毛泽东与传统文化、《红楼梦》与红学、孔子与孙子兵学的思考与探索。著作有《何其芳论红楼梦》（整理校订），以及《将才论》《毛泽东读三国演义》《毛泽东读红楼梦》《毛泽东读水浒传》《毛泽东读西游记》《毛泽东品论语》《毛泽东品孟子》《毛泽东品老子》《毛泽东品庄子》《毛泽东品孙子兵法》《毛泽东品韩非子及其他》等。