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撄心者说

编号:
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商品介绍

“改变”即“撄”,“精神”即“人心”。为了“撄人心”,所以“呐喊”,以唤醒在“铁屋子”中沉睡的人们。鲁迅是“撄人心者”,因此鲁迅的作品都是“撄心者说”。 这位“撄心者”,“说”出了《呐喊》《彷徨》《野草》,“说”出 了《坟》《热风》《华盖集》,“说”出了《朝花夕拾》《故事新编》……

鲁迅作为出生在绍兴的破落户子弟,少年时代饱尝了生活的艰辛。祖父犯案入狱,父亲病故,家境败落,备受歧视,艰难的生活在他少年时代的心灵上留下了多重创伤。这样一位破落户子弟,能够成为文化巨人,关键在于他离开了绍兴,生活、成长在南京、东京、仙台、北京、上海等城市之中。
对于鲁迅来说,“幼者本位”是根本性、原理性、结构性的观念,与“立人”“中间物”“进化论”“革命”等重要命题直接相关,深刻地影响着其各类话语活动。
1918年开始“呐喊”的鲁迅,经过1922年《端午节》的叹息、呻吟,1926年陷于“彷徨”。不过,这一过程并非悲剧性的。鲁迅在此过程中重建了价值观,重获了主体性。
当具有投枪、匕首功能的杂文被界定为“文学”的时候,文学干预社会的功能得到了限度的发挥,文学的功利性与艺术性达到了限度的统一。在此意义上,成为杂文作者,是怀有强烈社会责任感的文学家鲁迅的生存方式。

董炳月:中国社会科学院文学研究所研究员、博导,中国社会科学院大学文学院特聘教授。东京大学文学博士(1998 年),日本靠前交流基金特邀研究员(2006 年度)。现任中国鲁迅研究会会长。著有《“国民作家”的立场 :中日现代文学关系研究》(2006 年)、《茫然草 :日本人文风景》 (2009 年)、《东张东望》(2011 年)、《“同文”的现代转换 :日语借词中的思想与文学》(2012 年)、《寻访“日本老八路”》(2015 年)、《鲁迅形影》 (2015 年)等,译著有《鲁迅〈故乡〉阅读史》 (2002 年)、《“建国大学”的幻影》(2004 年)、 《国家与祭祀》(2007 年)、《蒙古新疆旅行日记》 (2013 年)、《何谓“现代的超克”》(2018 年)等。

正编
论鲁迅的“南京记忆”——以其“自我”的形成与表现为中心
一 《呐喊·自序》中的“异地”
二 《琐记》中前行者的心迹
三 《恒训》中的医学问题
四 南京作为鲁迅“原点”的多重意义
论鲁迅对《狂人日记》的阐释——兼谈《呐喊》的互文性
一 “吃人”的二重性与普遍性
二 第五次觉醒于“吃人”
三 《狂人日记》的域外资源与尼采问题
四 “吃人/救人”话语的重组
结语 “此种发现,关系亦甚大”
幼者本位:从伦理到美学——鲁迅思想与文学再识
一 “幼者本位”的内涵与成因
二 进化论与“幼者本位”
三 “幼者”的叙事与美学
结语 “救救孩子……”的余音
启蒙者的世俗化转向——鲁迅《端午节》索隐
一 引言:节日与鲁迅的时间感觉
二 “讽刺小说”的文体
三 贫困与经济权思想
四 与胡适的对话
结语 “呐喊”之后,“彷徨”之前
1926年:鲁迅国民性话语的展开——以“马上日记”为中心
一 引言:“日记”的可能性
二 “马上日记”中的国民性文本系列
三 对话结构的形成与对话
四 鲁迅对《阿Q正传》的再阐释
余论 鲁迅对安冈秀夫的批评
1933年:杂文的政治与修辞——论《鲁迅杂感选集》及其周边
一 的“政治鲁迅”建构
二 “非个人作者”的诞生
三 杂文文体之于鲁迅、
结语 “武器”与“艺术”的统一
浮世绘之于鲁迅
一 鲁迅的浮世绘收藏与相关言论
二 浮世绘非“木刻”
三 鲁迅的浮世绘鉴赏
结语 鲁迅审美观的复杂性
鲁迅视野中的亚历克舍夫木刻插图
——从《母亲》到《城与年》
一 高尔基《母亲》的十四幅插图
二 《城与年》的插图与文本
三 “连环图画”的观念
结语 鲁迅的“文艺”回归与超越
鲁迅与崔万秋——兼谈两种《鲁迅全集》的相关注释
一 崔万秋的生卒年与政治身份
二 《伪自由书·后记》中的崔万秋
三 崔万秋谈鲁迅与《大晚报》的笔战
四 关于“指使围攻鲁迅”
五 未见于鲁迅日记记载的会面
副编
鲁迅的朱安,朱安的鲁迅
远远地拥抱故乡——鲁迅先生的怀乡病
鲁迅的“反传统”与“传统”
孙犁的“鲁迅遗风”与《芸斋小说》
“殊途”八种,“同归”鲁迅——评“鲁迅与20世纪中国研究丛书”
编后记 撄心者说,说撄心者

商品参数
基本信息
出版社 生活读书新知三联书店
ISBN 9787108072290
条码 9787108072290
编者 董炳月
译者
出版年月 2021-10-01 00:00:00.0
开本 16开
装帧 精装
页数 275
字数 216000
版次 1
印次 1
纸张
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