文学纪念碑 陀思妥耶夫斯基：文学的巅峰，1871-1881

约瑟夫·弗兰克在《陀思妥耶夫斯基》写作之初就声明：“我所写的这本书并不是一部传记，或者说，即使它是一部传记，那也只是在某种特定的意义上——因为我不是从生活写到作品，而是绕道走了另一条路。我的目的在于阐释陀思妥耶夫斯基的艺术，这一目的决定了我对细节的选择以及我的视角。”的确，弗兰克的这部著作与其说是一部陀思妥耶夫斯基的传记，不如说是一部陀思妥耶夫斯基作品的传记，因为它没有编年史一般讲述陀思妥耶夫斯基的生平，而是无一遗漏地详细解读分析了陀思妥耶夫斯基的全部作品，包括他的所有长短篇小说和《作家日记》，甚至还有他写的文章。可是，读者不得不承认，弗兰克写出了一部个人成长史、社会变迁史和文学创作史，通过关注陀思妥耶夫斯基的作品，他把这三方面的内容有机地融合在一起。读完弗兰克的这部陀思妥耶夫斯基传记，我们不单更深刻地理解了陀思妥耶夫斯基的作品，而且看到了一个活生生的陀思妥耶夫斯基，了解了十九世纪中期俄国的历史。最后，就具有重要思想意义的陀思妥耶夫斯基而言，这也是一部陀思妥耶夫斯基思想史。

本书是约瑟夫·弗兰克教授备受赞誉的五卷本陀思妥耶夫斯基传记的第五卷，聚焦于陀思妥耶夫斯基最后十年的生活与创作，以及他在俄罗斯文坛最终地位的确立，陀氏最重要的作品《卡拉马佐夫兄弟》会在本卷中逐章解读。与前四卷一样，弗兰克会从社会-文化史以及文学史角度细致解读陀思妥耶夫斯基最后十年的创作生涯。

约瑟夫·弗兰克（Joseph Frank，1918—2013） 普林斯顿大学比较文学荣休教授，斯坦福大学比较文学和斯拉夫语语言文学荣休教授。代表作为五卷本《陀思妥耶夫斯基》（1976—2002），另著有《现代小说的空间形式》（1991）《宗教与理性之间：俄国文学与文化随笔》（2010）《回应现代性：文化政治随笔》（2012）等。