胡塞尔文集 关于时间意识的贝尔瑙手稿(1917-1918)

1.贝尔瑙手稿由胡塞尔1917—1918年的速记手稿组成，胡塞尔本人很好重视这部关于时间意识现象学的手稿，视其为自己的“主要著作”，原计划整理成书。但被受学界关注的手稿出版历经坎坷，最终才经整理面世。2. 时间问题极尽现象学之精微，也是哲学中最深刻的主题之一，本书主要包括时间意识的基本结构、时间意识分析中的无限后退问题、纯粹自我的时间关系、个体化现象学、再回忆现象学等研究。3. 手稿文本不仅在延续胡塞尔内在时间意识现象学讲座的思索，也是对时间学说的重构。每一个生成性的当下，都产生于滞留与前摄之间的相互作用，都有其发生史。对时间问题的研究同时展示了现象学的发生现象学转向。

本书由胡塞尔1917—1918年在贝尔瑙沉思时间意识难题的速记手稿所组成，前承《内时间意识现象学（1893—1917）》，后启《关于时间构造的后期文字（1929—1934）》，构成了胡塞尔时间意识现象学思想“三部曲”极为重要的中间环节。通过贝尔瑙手稿，有兴趣的读者会发现：胡塞尔新的时间意识现象学与早期时间观相比取得哪些最本质的进展；胡塞尔为何且如何回到“布伦塔诺—亚里士多德学说”的近处；在通向“超越论逻辑”难题的深化个体化问题域的研究中，胡塞尔又如何阐发时间性和观念对象的学说。

埃德蒙德？胡塞尔（Edmund Husserl，1859－1938），有名德国哲学家，其开创的现象学运动，极大地影响了二十世纪欧陆哲学的走向。曾任教于哈勒大学、哥廷根大学与弗莱堡大学。主要著作有《逻辑研究》《纯粹现象学和现象学哲学的观念》《内时间意识现象学》《欧洲科学的危机与超越论的现象学》等。 肖德生，哲学博士，广西大学哲学系教授，广西大学现象学与马克思主义研究所研究员，主要研究方向为现象学、欧陆哲学，关注时间意识现象学研究十多年，旁涉中西意识哲学比较研究。兼任中华全国外国哲学史学会理事、《广西大学学报（哲社版）》主编、中文版《胡塞尔文集》编委。

编者引论

编 论原初时间意识的基本结构：原体现、滞留和前摄的流动关联

第一篇 原初时间意识中滞留与前摄的交织·原体现与新奇之物的意识

第二篇 滞留与前摄的组合·充实等级性与当下意识·原过程图示

第三篇 原现前滞留性与再造性的当下化

第四篇 关于消退现象的现象学

第二编 论原过程与其中被构造的带刚性时间秩序及流淌时间样式的时间对象性的被给予性

第五篇 直观的时间样式的河流与关于流淌的意识

第六篇 行为作为“现象学时间”中的对象·时间对象性与构造的原河流

第七篇 关于诸时间样式的学说

第八篇 从意向相关项方面描述诸时间样式

第三编 论原初时间意识分析中内容与立义模式的使用及无限后退的危险

第九篇 外感知与内在感知中立义与被立义的内容

第十篇 关于最后构造的原过程的时间性与可感知性的问题·一个无时间与无意识的原过程的假定

第十一篇 原体现、滞留与前摄中的内容与立义

第十二篇 分析不带立义与被立义内容模式的原过程的一个尝试

第十三篇 通过证明构造时间的意识滞留性地回涉自身来规避时间构造中的无限后退

第四编 发生考察中自我性的与原素的时间性

第十四篇 我的体验流与自我

第十五篇 纯粹自我的时间关系

第五编 论个体化现象学：诸经验对象、想象对象与观念对象的时间性

第十六篇 时间的流动与个体对象存在的构造

第十七篇 论个体化现象学

第十八篇 观念对象的时间形式·被给予性时间与客观的时间形式

第十九篇 想象对象的时间延续·关于经验世界时间与想象世界拟-时间中的时间状况、时间关联与个体化

第二十篇 想象中的时间与现时经验中的时间

第六编 论再回忆现象学

第二十一篇 不同种类的回忆及其重复

第二十二篇 回忆作为充实的现象学分析