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海德格尔在这部作品中反对了传统的时间概念,并梳理了以往关于“时间”的哲学考量,指出着眼于“当前/现在”的线性时间观是令人绝望的。在前期,他发展了尼采的“圆性时间”观,形成一种以将来为指向的此在时间性循环结构。而在《时间概念》中,海德格尔开始追问,为什么不把“消逝”理解为一种“先行”(Vorlaufen)呢?促使他如此思考的,是由技术决定的新文明,它使得“将来时间”成为了比“当前时间”更重要的概念,甚至将来的存在具有更本真的历史性。1.本书被认为是《存在与时间》的原稿,如果试图深入了解这部作品,《时间概念》则不可错过。2.读者可以通过本书了解其他哲学家关于时间问题的思考,例如亚里士多德、奥古斯丁、狄尔泰、笛卡尔,以及尼采。3.本书中提及的一些概念在海德格尔哲学中是很好关键的,例如此在、杂然共在、各自性,以及使用更广泛的此在、照料、历史性等。读者可以以此为线索,进行延展阅读。
《时间概念》是德国思想家马丁?海德格尔的一本小书,它由两个文本组成,其一是海德格尔作于1924年的论著《时间概念》,其二是1924年7月25日在马堡神学家协会上的同名演讲,它们被认为是《存在与时间》的“初稿”。海德格尔意识到一个由技术决定的新文明和新生活世界的到来,它们有别于以线性时间观为基础的传统自然人类文明,需要一种新的生命经验,尤其需要一种新的时间经验。海德格尔反对了传统的时间概念,即所谓“自然时间”或“当前时间”,并开启了对此在在世的“将来时间”的理解,以及对存在与历史性的追问。
马丁?海德格尔(1889-1976),德国哲学家,在现象学、存在主义、诠释学等方面有举足轻重的地位,其影响远远超出了哲学领域,他的观点还启发着神学、认知科学和文学的研究者。他的代表作品有《存在与时间》、《形而上学导论》、《通向语言的途中》等,还曾与中国学者一同读译过《道德经》。 孙周兴,哲学博士,同济大学人文学院教授,博士生导师。任同济大学人文学院院长,同济大学校学术委员会副主任,《同济大学学报》(文科版)主编等。兼任中国美术学院南山讲座教授、中国现象学专业委员会学术委员、德国《海德格尔年鉴》(Heidegger-Jahrbuch)编委、《中国现象学与哲学评论》编委等。
时间概念(1924年)
第一节狄尔泰的问题提法与约克的基本倾向
第二节此在的源始存在特征
第三节此在与时间性
第四节时间性与历史性
时间概念(1924年演讲)
编者后记
译后记
基本信息 | |
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出版社 | 商务印书馆 |
ISBN | 9787100209403 |
条码 | 9787100209403 |
编者 | (德)海德格尔 |
译者 | 孙周兴,陈小文 |
出版年月 | 2022-05-01 00:00:00.0 |
开本 | 32开 |
装帧 | 平装 |
页数 | 176 |
字数 | |
版次 | 1 |
印次 | 1 |
纸张 | 80g胶版纸 |
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