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历代家训精粹通录(全二册)

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商品介绍

端蒙养、重家训是中华传统伦理文化的一大特色。家训多为家族长者对子孙立身处世、持家置业的教诲,其核心围绕治家教子、修身做人展开。家训文化作为我国传统伦理文化的重要组成部分,无论是教育内容还是教化方式都有值得今人吸纳、借鉴的精华。
中华家训文化蔚为大观。本书编者从历代古籍文献中,选取了从西周至民初2000多年来在中华民族历史上颇具影响力的家训和教子尺牍200余篇,并逐篇进行了细致周详的解读。其中既囊括了妇孺咸知的颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》,也不乏帝王亲自撰写的教子箴言,如李世民的《帝范》、雍正辑录康熙训诫而成的《庭训格言》等。这些家训、书札在灿烂悠久的中华历史长河中代代流传,经久不衰,是古人留给子孙乃至整个华人世界的丰富的精神遗产。
家庭是社会的细胞,家庭文明程度的高低深刻影响着社会的文明程度。传承和弘扬中华优秀家训,可以收到睦亲齐家之效,这对于我国社会主义文明和家庭道德建设,无疑具有积极的促进作用和重要的现实意义。

卷一 先秦至隋唐

周公《戒子》:《易》有一道,谦之谓也
孔臧《与子琳书》:言不及利,行不欺名
东方朔《诫子诗》:与物变化,随时之宜
刘向《诫子歆书》:吊者在门,贺者在闾
马援《诫兄子严敦书》:闻人过失,如闻父母之名
张奂《诫兄子书》:谦谦有礼,有错无惮改
郑玄《戒子益恩书》:闲居以安性,覃思以终业
赵咨《遗书敕子胤》:存亡为晦明,死生为朝夕
刘备《遗诏敕后主》:勿以恶小而为之,勿以善小而不为
诸葛亮《诫子书》:非淡泊无以明志,非宁静无以致远
诸葛亮《诫外甥书》:志存高远,免于下流
王修《戒子书》:行止与人,务在饶之
殷褒《诫子书》:君子思不出其位
王昶《诫子侄》:为子之道,莫大于宝身全行
姚信《诫子》:行善不为名,去矫饰而真诚
嵇康《家诫》:见机而作,明哲保身
羊祜《诫子书》:恭为德首,谨为行基
陆景《诫盈》:居高畏其危,处满惧其盈
李秉《家诫》:勿轻论人,勿轻说事
李暠《勖诸子》:为国足以致安,立身足以成名
李暠《手令诫诸子》:从善如顺流,去恶如探汤
陶渊明《与子俨等疏》:以败为成,因丧立功
颜延之《庭诰》:言高一世,处之逾默
王僧虔《诫子书》:鬼唯知爱深松茂柏,宁知子弟毁誉事?
杨椿《临行诫子孙书》:不治生求利,不与势家联姻
徐勉《戒子崧书》:以清白留子孙,不亦厚乎?
魏收《枕中篇》:言行相顾,慎终犹始
王褒《幼训》:立身行道,终始若一
颜之推《颜氏家训》:“篇篇药石,言言龟鉴”的家训之大成
李世民《帝范》:帝王之业,非可以力争
朱仁轨《诲子弟言》:“让”字为先
苏瓌《中枢龟镜》:毋太刚以临人事
姚崇《遗令诫子孙》:与其浊富,宁比清贫
李华《与弟莒书》:不患无位,患所以立
元稹《诲侄等书》:效职无避祸之心,临事有致命之志
舒元舆《贻诸弟砥石命》:剑之锷,砥之而光;人之名,砥之而扬
李翱《寄从弟正辞书》:人之穷达所遇,亦各有时
刘禹锡《犹子蔚适越戒》:以彝器为喻,成才须反复砥砺磨炼
柳玭《柳氏叙训》:“坏名灾己,厚先丧家”五大忌
王建《诫子元膺文》:勿骄勿矜,勿盈勿忌;惟敬惟诫,惟谦惟和
钱镠《武肃王遗训》:顺天爱民、长享富贵之法
章仔钧《章氏家训》:吃紧在尽本求实,切要在潜消未形

卷二 宋 元

李昌龄《乐善录》:教子有方,勿为子孙作牛马
王旦《三槐堂王氏家训》:一谦受益,一满招损
黄中理《双井黄氏家规》:读书乃诚身之本,而显扬宗祖之要务也
范仲淹《诫诸子及弟侄》:惟能忍穷,故得免祸
范仲淹《训子弟语》:暗室莫愧,君子独慎
宋祁《庭诫诸儿》:救乱之世不语儒,求治之世不语战
贾昌朝《诫子孙》:仕宦之法,清廉为最
苏洵《安乐铭》:勿以善小不为,勿以恶小可行
欧阳修母《教子学父》:利虽不得博于物,要其心之厚于仁
欧阳修《诫子书》:玉不琢不成器,人不学不知道
邵雍《诫子孙》:吉人善人之差别和取向
司马光《训俭示康》:俭为旺家之基,侈为败家之门
司马光《家范》:为儿孙积钱财,不如给后代留功德
江端友《诫子数事》:读书修身,衣食住行,为人处世,铭记在心
谢良佐《遗训》:莫为一生之谋,而有天下之志
黄庭坚《家诫》:藏书万卷可教子,遗金满籯常作灾
胡安国《与子寅书》:立志以明道,希文自期待
家颐《子家子》:人生至乐至要之事
赵鼎《家训笔录》:凡在士宦,以廉勤为本
叶梦得《石林家训》:忠孝不失,庶克臣子之职矣
叶梦得《石林治生家训要略》:人不治生,是苦其生也,是拂其生也,何以生为?
吕祖谦《辩志录》:事无大小亲躬为,无德之事要少做
袁采《袁氏世范》:一个小小县令的训家之道,震烁千古
朱熹《朱子家训》:日用常行之道,不可一日无
朱熹《与长子受之》:“勤谨”二宇,循之而上,有无限好事
陆九韶《陆氏家制》:仕宦不必强求,钱财不须妄施
陆游《放翁家训》:天下之事,常成于困约,而败于奢靡
李之彦《东谷所见》:人同各有命,然可施智力处,亦不当不理会
郑文融《郑氏规范》:居家则孝悌,处事则仁恕
陈栎《与子勋书》:能守得“勤”与“谨”二字,万万无失

卷三 明

何伦《家规十一则》:审己量时,见机而作,则庶几免夫失身之患
方孝孺《家人箴》十五首:家人者,君子之所尽心,而治天下之准也
方孝孺《宗仪·谨行》:人不患不富贵,而患不能慎行
曹端《夜行烛序》:从善如登,从恶如崩
薛瑄《诫子书》:人之所以异于禽兽者,伦理而已
罗伦《诫族人书》:有好名节,与日月争光,与山岳争高,与霄垠争久
陈献章《诫子弟》:人家成立则难,倾覆则易
陈献章《诫江门子弟》:戒色、戒戏、戒懒
蔡清《书诫五条》:读书不仅谋利禄
王守仁《赣州书示四侄正思等》:以仁礼存心,以孝弟为本,以圣贤自期
王守仁《致诸弟书》两通:学莫先于立志,存天理必去人欲
王守仁《示宪儿书》子通:能下人,是有志;能容人,是大器
王守仁《示徐曰仁应试》:君子穷达,一听于天
姚儒《教家要略》:守己谦让,安分自足
霍韬《渭厓家训》:家之兴由子弟之贤,子弟之贤由乎蒙养
袁仁《训子语》:说话做事,到五七分便止
杨继盛《谕应尾、应箕两儿》:发愤做个君子,不拘做官不做官
沈炼《与长儿襄书》:阿庸无识之徒,愿汝疏之远之
许相卿《许云邮贻谋》:富贵怕见开花
邹守益《书壁诫子妇》:王化之本,始于闺门
邹守益《家约》:家训可却疾延年,自求多福
郑晓《训子语》:大志非才不就,大才非学不成
周怡《衡山寄示贵儿》:不待天损而自损之,荣之极不待天辱而自辱之
葛守礼《葛端肃公家训》:大凡人能清约,即能秉正,事无不可为
庞尚鹏《庞氏家训》:整齐门内,提撕子孙
张居正《示季子懋修书》:欲求古匠之芳躅,又合当世之轨辙,惟有绝世之才者能之
王畿《给应吉儿书》:大丈夫立远志、崇大业,此身自有安身立命所在
王畿《遗言付应斌、应吉儿》:坦然平怀,谦恭和顺,方是一生受用处
袁黄《训儿俗说》:处众之道,持己只是谦,待人只是恕
徐三重《鸿洲先生家则》:毋独顾己事,毋自适己怀,毋妒有怯无,毋背亲交外
崔汲《家闲》:孝衰于年长,官怠于宦成
顾宪成《示淳儿帖》:男儿七尺之躯,顶天立地,何如开口向人道个“求”字?
吕坤《孝睦房训辞》:吃紧在尽本求实,切要在潜消未形
姚舜牧《药言》(《姚氏家训》):人须各务一职业,第一品格是读书
邹元标《家训》:与其浊富,宁守清贫
徐媛《训子》:勿愦愦于衷,勿朦朦于志
高攀龙《高忠宪公家训》:临事让人一步,自有余地;临财放宽一分,自有余味
吴麟征《家诫要言》:进学莫如谦,立事莫如豫
徐祯稷《耻言》:夫妻交市莫问谁益,兄弟交憎莫问谁直
温璜《温氏母训》:远邪佞,是富家教子第一义;远耻辱,是贫家教子第一义


卷四 清

冯班《家戒》:凡学问皆须实见实行,不可虚空揣摩
冯班《将死之鸣》:有无故之利,必有无故之害
张履祥《训子语》:守身为本,继述为大
张履祥《示儿》:耕田读书,承先启后
孙奇逢《孝友堂家训》:士大夫教诫子弟,是第一要紧要事
孙奇逢《孝友堂家规》:教家立范,品行为先
陈确《示儿帖》:克勤小物,非是务小遗大
陈确《书示仲儿》:敬为做人处事优选法则
魏禧《给季弟书》:做人处事力克“疏”“褊”“傲”二字
魏禧《寄儿子世侃书》:生子才俊,未必可喜
彭士望《示儿婿书》四通:惟勉勉以求益,非汲汲于知名
吕留良《壬子除夕谕》:治家根本为敬顺、无私、勤俭、去邪
吕留良《戊午一日示诸子》:特立独行,反对随俗庆生
傅山《十六字格言》:一切小慧不可卖弄
傅山《仕训》:仕之一字,绝不可轻言
傅山《佛经训》:自贵莫如忍辱,忍辱莫如远人,远人莫如亲书
傅山《己未七月二十日书教两孙》:势利富贵,不可毫发根于心
蒋伊《蒋氏家训》:敬天法祖,留意细微之处
孙枝蔚《诫子文》:惟多读书可以使人敬,惟至诚可以使人感,惟耕田可以不求人
陆陇其《治嘉格言》:人纵有十分能事,犹当谦让
陆陇其《示子弟帖》:功名且当听之于天,但必欲其为圣贤路上人
王大之《示子侄》:立志之始,在脱习气
王夫之《传家十四戒》:处世做人之家规
王夫之《丙寅岁寄弟侄》:养拙自守,不敢一丝刻薄,得罪先人
钟于序《宗规》:敬尊长老,耕读传家
朱用纯《朱柏庐治家格言》:读书志在圣贤,为官心存君国
张英《聪训斋语》:读书者不贱,守田者不饥,积德者不倾,择交者不败
李光地《家训》两则:傲不可长,志不可荡
康熙《庭训格言》:命由心造,福自己求
于准《于氏家训》:“公道”二字乃致富之要诀
李毓秀《弟子规》:人生第一步,天下第一规
张廷玉《澄怀园语》:一言一动,常思有益于人,惟恐有损于人
郑板桥《寄舍弟墨》七通:以人为可爱,而我亦可爱矣
郑板桥《谕麟儿》两通:笑脸迎人,不可积怨
聂继模《诫子书》:种子播地,自有发生
彭端淑《为学一首示子侄》:事有难易,聪庸无常,做则不难
李海观《家训谆言》:人生在世上,心里一个“迫”字最要紧,
脸上一个“耻”字最要紧
袁枚《与弟香亭书》:无基而厚墉,虽高必颠
纪昀《训子书》:得为安分农民,便是余之肖子
汪辉祖《双节堂庸训》:人须实做,常存退一步想
洪亮吉《诫子书》:穷达本之于命,丰啬任其所遭
纪文林 纪大奎《敬义堂家训述录》:受得苦方才干得事、担得福
焦循《里堂家训》:家之不幸,莫如不肯教子弟
潘德舆《示儿长语》:为人处世能一刀两断,则壁立万仞矣
胡达源《治家良言汇编》:简默沉静者,大用有余;轻薄浮躁者,小用不足
钱泳《示子》:君子小人之分,在乎公私之间而已
林则徐《宁谕汝舟儿》三通:官虽不做,人不可不做
林则徐《字谕聪彝儿》:不望尔成名,但望尔成一拘谨笃实子弟
刘沅《豫诚堂家训》:善为儿孙积财,莫如积德
曾国藩《家书·谕儿书》九通:吾人只有进德、修业两事靠得住
曾国藩《家书·谕诸弟书》七通:士人读书,须有志有识有恒
管淓《家常语》:天理良心,四字要紧,做正经人,是我本等
左宗棠《谕儿(侄)书》八通:天道非翕聚不能发舒,人事非历练不能通晓
王师晋《资敬堂家训》:传家久远,不外“读书积德”四字
李鸿章《致哥哥李瀚章书》:天道家运往复循环,使其心知此理,大小必有所成
李鸿章《谕文儿书》三通:凡做好人、做好官、做名将,俱要好师好友好榜样
吴汝纶《谕儿书》两通:较量钱财有无,悖理行私之事,不可存于心
俞樾《给次女绣孙书》:欲除烦恼须无我,历尽艰难好作人
张之洞《致儿子书》二通:勿惮劳,勿恃贵
甘树椿《甘氏家训》:凡人做事,第一要有耐久性
甘树椿《示儿鹏运书》:仰不能不愧,俯不能不怍
林纾《训林珪书》:处处出以小心,时时葆我忠厚
林纾《谕琮儿书》:天下最难之事为收放心,而最易之事,则为提醒精神(1043)

商品参数
基本信息
出版社 中共中央党校出版社
ISBN 9787503571312
条码 9787503571312
编者 本书编写组
译者 --
出版年月 2021-07-01 00:00:00.0
开本 16开
装帧 平装
页数 1043
字数 825000
版次 1
印次 1
纸张 一般胶版纸
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