五道庙与沙滩：舆论启蒙下的北京(1904-1918)

从五道庙到沙滩，见证五四之前北京舆论的深刻变革

新文化运动为什么在北京登场，而不是更为现代化的上海？1904年至1918年的北京承载了中西文化的终极冲突与嬗替。知识分子由“士”转变为以舆论为工具、与政府相抗衡的一群新人，他们通过报刊，传达知识界与社会公共生活的关系，塑造了北京的舆论环境，使北京在五四运动前夕已经完成了新文化的“登场”。

序 章 五道庙与沙滩：清末民初北京的舆论版图

第一章 北京：舆论环境催生新文化

作为“舆论环境”的北京

北京舆论环境在清末民初的变化

新文化的“登场”

基本思路与研究布局

第二章 “眼光向下”:《京话日报》与启蒙运动

“一个公众的言论机关”

“以报纸推进社会运动”

“叫人人知道爱国”

京沪白话报比较：启蒙的不同路向

第三章 日本报纸在北京：《顺天时报》的启示

《顺天时报》的崛起

个案分析：报道方式与版面编排

启示：“介乎高级报纸与大众报纸之间”

第四章 民初知识分子的身份转型与集团重组

政党报纸：“所争在两派势力之消长”

身份转型：“超然各党之间，主持一团舆论”

集团重组：新文化运动的源流

第五章 校园内外：新文化的登场

从启蒙到自启蒙

舆论参与和空间拓广

“崇新”与“重少”：文化的权势转移

第六章 “五四”前夕：新旧论争与多方博弈

“保存机关”的苦心

“新旧论争”的意义转换

舆论心态：政治抗争与文化立场

结 语

余 论 第三个“五四”：“新文化”怎样流播？

主要参考书目

后 记

杨早，北京大学文学博士，中国社会科学院文学所研究员，中国社会科学院大学教授，『名著三缺一』联合创始人。著有《传媒时代的文学重生》《拾读汪曾祺》《民国了》《元周记》《野史记》《说史记》《城史记》《早读过了》等作品，主编《话题》系列(2005—2014年)《沈从文集》《汪曾祺集》等。